师者

这又如道德经里面所讲的道者，同一道德者，同一德师者，同一师，同一道者道引乐得知同一得者，得以乐得失同一师者失隐乐得失而水平低的就用水平低的方法来做，这样才能够把事情做得圆满

咨询师本人可能具有良好的品质，因此常常吸引求助者，有些求助者主动的要求与咨询师建立朋友关系，有些求助者身居要职，可能使咨询师产生与之建立某种联系的愿望，但心理咨询正确的理念是避免与求助者建立双腿关系。一旦求助者主动的要求咨询师应讲明心理咨询的职业规范，婉言谢绝咨询师自己应该自觉严格的遵循职业的要求，不予求助者建立咨询以外的关系，心理咨询也需要有距离美咨询师应该区别心理咨询与友谊的关系

例如，聆听来访者可以帮助来访者发展出与治疗师之间的连接，出于尽快开始治疗的热诚之心。我们见过一些新手治疗师过早的打断来访者，治疗师需要注意不要推进过快，也不要漠视来访者陈述其故事的需要

咨询师表达共情要站在求助者的角度来看待求助者在角色上可以把自己当作求助者，但要善于把握咨询师，求助者角色的转换，咨询师应能进能出角色转换自如，恰到好处才能达到最佳境界

将会不可避免地给团体的运行蒙上阴影，团体中的被督导者会承接来自督导师的投射，谁是督导师最喜欢的被督导者，谁是督导者，消极督导师消极投射的气，这样谁是督导师认为需要大量喂养的被督导者等等

咨询师的专业性体现在与来访者沟通，并思考拜访者是如何寻找解决方案的。咨询师居于来访者的回应来建高提问，通常可以将来访者刚刚说过的内容引用到新的体温中，这样可以帮助来访者进一步自我探索

在前面关于绝觉得治疗师恨他的来访者的例子中，治疗师可能无法洞察他内心真实存在的对来访者的憎恨，但治疗师并没有问自己南方者使他想到个人成章时或当下的环境中的什么人

以帮助来访者重启字体发展之路，使来访者成为自己心理治疗师，需要与来访者在互动过程中建立一部分字体，以满足来访者字体成长的需求，同时还需要保持他作为心理治疗师的自己

咨询师在职业理念上还应注意避免出现以下几个误区一批评指责咨询师务必理解。相对而言，咨询师可能比求助者拥有更多的心理学知识，可能比求助者心理健康可能比求助者具有更多的优势，但不能因此批评指责求助者，而是对求助者无条件的绝对尊重。无条件的接纳二主观武断咨询师应始终遵循实事求是的态度，避免主观的意断求助者的心理问题，原因及程度等，既不盲目乐观，也不悲观失望三号为人师，咨询师和求助者应保持平等的咨询关系

向来访者去分享，我们都要向来访者强调，这只是我们咨询师的假设，至少是我们咨询师自己的假设需要来访者来确认他们是否跟来访者的一个情情况相符。如果咨询师的一个假设是贴合来访者情况的

通过面质技术促进了求助者的思考，最终实现了统一四求助者咨询师的意见不一致。咨询中有时出现咨询师对求助者的评价与求助者的自我评价不一致，或咨询师所见与求助者的陈述存在矛盾

这些关系包括来访者对治疗师的治疗师对督导似的督导是对机构的机构对督导师的督导师，治疗师的治疗师，对来访者的这些关系中的任何一方都具有在意识层面和无意识层面同时运作的外在动力和内在趋利

虽然咨询师和来访者也可能共同对督导师进行讨论，在这种情况下，咨询师和来访者之间也可能会形成一个针对咨询师的联盟策略。取向的家庭治疗师有时候会有意利用后面这种联盟关系对来访者进行干预

故从事道者同意道德者同意德师者，同意师同意道者道义勒德之是同意得者得意，乐得知同意失者是以乐得知，心不足无厌，有病眼地二十四张，骑着补力，快着补醒自现的不明支持者

第四题咨询师在咨询中对求助者表达共情时，要注意什么，十分这一个从八点来答咨询师对求助者表达共情时，应该注意一咨询师应从求助者，而不是自己的教育来看待求助者及其存在的问题