诗梦

对很多人来说，是梦是自我认识的一个重要的途径，但是要想通过诗梦来进行自我认识，不是说你把做了的梦拿了一分析就完了，就已经实现了自我认识，而实际上是要先掌握诗梦的技术，而且要熟练掌握

有一次特地来请示禅师，并用诗记问他特入空门，问苦空，敢将禅室问禅翁未当梦是浮，生事未复，浮生是梦。中鸟科禅师也用诗记回答道来时无际去无踪，去与来时事已同，何须更问浮生事

有一次特地来请示禅师，并用诗记问他特入空门，问苦空，敢将禅室问禅翁未当梦是浮，生事未复，浮生是梦。中鸟科禅师也用诗记回答道来时无际去无踪，去与来时事已同，何须更问浮生事

据风月偶记李诗写的诗令伤春悲秋系为思念秦观而作其词如下伤春悲秋夏又冬相依。秦河农满天飞絮，奴心乱旷世，一川雨蒙蒙，一根怀郎二根梦郎梦里追郎宗无奈难寻旧时梦谁住梦，巧通伤心，最是青秋夜披衣空庭月朦胧

金纤纤既取失魂，是此花梦相依梦相托，梦相系，梦为梅一梦，千年一梦，梅花林梅花银没花魂，没做骨，红梅傲雪红梅金纤纤梦中作诗的清代女诗人，古人在行径中作诗，在打仗时做事在朝堂上做事

白居易见一族，聪明伶俐，起身说道难为你告诉我如此令人欣喜的梦是我，这就与杨朋友贺诗一首地花艺见阳八提孟兄弟诗遥闻吕肃梦兄弟应为游亭命地花名作地花来早晚白啼诗后属杨家一族健壮，高兴万分忙将此诗仔细收藏

假笑拯救者宠物陪玩时遛狗师品虾师宠物烘焙诗，手机图片，整理诗游戏陪完老照片，复原时堕胎人流化怨时多肉计养师手机入脸师游戏，捏脸诗铠甲铸造诗直播间，不仅诗会梦，诗治云师小三劝退师

贡格拉在一首十四行诗中则准确的阐述了这样一个观点梦和梦魇，当然都是幻想，都是文学创作梦重演的作者在清风上架起的剧院，在清风上架起的剧场里，浪灵魂穿上美丽的外衣梦是一种重演

另一位清代诗人永中用红楼梦诗题因墨香得观红楼梦，小说，调雪情三绝句，与曹雪芹同时代或稍晚的袁梅，玉蕊等人，以及更晚的其他人的笔记中也都有曹雪芹是红楼梦作者的记载

分手的确切时间在宣和期九十月间是一个阳光灿烂，秋高气爽，以及曾经有一个传说赵佶和李诗曾在同一个夜晚同一个时辰了，同一个梦，但彼此梦如此的真实，赵佶和李诗在梦中真真发生了真职历师师把什么都准备好了，不知其数的车在这无数的财博

捧着自己当初那幅单亲画一副魂不守舍的模样，而在他旁边有一首诗的落款处，赫然写着岭南柳梦梅从梦中到梦外，经历了思念与死亡，杜丽娘终于见到了柳梦梅，杜丽娘因为一场梦爱上了柳梦梅，用一幅画对杜丽娘念念不忘

嫣然这首诗的作者王维字摩羯是唐代诗人画家苏轼这样赞美王维的实话，为摩羯之诗，诗中有画观摩羯之画。画中有时王维是盛唐山水诗派的代表，诗人与孟浩然并称王梦受母亲影响，他笃信佛教，因此有诗佛之称

百家讲坛清解紅樓夢酒紅樓夢的诗词曲赋主讲人蔡义江，吕启祥，曹立波，一位影响世界文坛的作家，一部震撼百年历史的作品是非非看故事，说长到短品人目陶雪芹逝世二百四十周年之地

梦回诗堂陶诗境典品鉴第十八章李白第二集梦游天姥吟游别烟涛微忙信难求月人雨天母云泥鸣灭或可睹天母连天向天恒是把武天台四万八千丈，对此遇到东南清，我欲应知梦无月一夜飞度尽

嫩蕊浓香又一时，我粉尘边森，百感白头曼语复兴诗城南书矿多庭谢大好园林说往诗南药矿能鱼客眼破龙更喜长孙之登明酒绿欢惊兮，嫩蕊浓香又一时，我粉尘边曾百感白头慢语复兴诗张南好一员集市遗愿好春草梦池塘止水不流花出剑