近代中国思想史略论

陈寅阙在昆明撰写的隋唐制度渊源略论稿一书以卓越的见地和史实分析了隋唐制度与渊源及其流变过程。河西光荣易于保存，捍卫西晋点张学，进而下开为其隋唐制度的工业给予了高度评价

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论文中国地质略论与友人河边关于中国地质和矿产分布状况的专注，中国矿产制还翻译科学幻想小说，越界旅行地底旅行，进一步表现了青年鲁迅爱科学的热情和强烈的爱国主义精神

艺术与中国社会略论文艺与象征，略谈艺术的价值结构中国青年的奋斗生活与创造生活。近代技术的精神价值，技术与艺术在复旦大学文史地学会上的演讲，这是第一部分，第二部分讲的就是中国艺术

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六二年的一战，虽然让尼赫鲁颜面禁尸，但却没有让印度完全丧失底台，因为在此之前，尼赫鲁就一直在国际上以中国侵略论卖惨，中方得胜，正好让侵略论石锤印度背后至少还有英美国家的支持

特在其代表作战略论在非业上将孙子兵法的语录不仅列在他所引的军事家们的语录之首，而且在其引用的二十七条语录中，竟然占到十五条二十一条前十五条孙子的后六条甩给其他人的重要的军事思想家们

来补齐中国史学研究的缺憾问题，陈先生所著的隋唐制度渊源略论稿就是在弥补这一缺憾唐朝在中国历史上的重要性，高阳先生认为没有其他朝代科技承先启后，保存了中国的传统文化

除了艺术爱国主义小说，斯巴达之魂还翻译了几篇科幻小说，并先后写了介绍居里夫人新发现的化学元素雷的说日和介绍中国地质矿产分布的中国地质略论仙台学医正是科学救国之梦的延续

正是这十九世纪中叶以来，从西方传入并在中国落地生根的现代公益教育体制，不仅扩大了西式公益职业教育的影响，为近代中国培养出大批具有初步现代设计意识和专业技能的专业人才

普通时只说到历史的浮面和外层文化史，则说到历史之各方面，各部门史是历史之全体，思想史则是历史之中心，主脑或骨干，和此三步使成为历史之全部，时刻了解中国以往之一切

二，近代中国的社会性质。中国的半殖民地半封建社会是近代以来中国在外国资本主义势力的入侵及其与中国封建势力相结合的条件下，逐步形成的一种从属于资本主义世界体系的一种畸形的社会形态

翻开二十世纪学术著作目录，以思想史为名的著作，似乎还没有以哲学史命名的著作多，而且也不像哲学史的撰述，曾经经历过相当完整的过程，积累过相当成熟的经验，可以简单的回顾一下哲学史的专属历史

宋代士大夫和皇帝关于社会秩序和结构的很多理想设计在两宋时期，旨在论著咒书，书院语录里边只是在少数精英的思想史界之中，真正按道按照宋代精英的描述和想象出来的文化思想和生活秩序

改善策略论于接受反馈意见，并承认你能从错误中学习建立一种机制，从同级同事上司下属和与你一同工作的其他人那里收集有关你的绩效的反馈意见，在别人提出批评意见时，控制自己不产生抵触情绪