道藏诀要

道者曰葬命者，谦利命者，我例行善事国君因等何福不可求。章约我平视和浓眉道者曰善事，因公解有心道藏训此行宫的无量潜入，谦虚意见，非并不非前进，如何不自婉而骂事关务章

二十四当练功智能产生外动之后，就可减去练功方法中的第一二点，只要求思想达到集中于肚脐内一寸的丹田部位以及口诀要求的意境便可，但其他城市则必须遵循不能减少，以免出现偏差

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是在道藏玉轴经里面记载的秋季吐纳健身法。具体的做法是清晨早饭前闭目静坐，先叩齿三十六次，再用舌头在口中搅动，带口里的唾液满了分三次夜下，并易送丹田稍停片刻缓缓做腹式深呼吸

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让原本只在八月山民之间口耳相传的张三丰修道处从此昭然天下挑开猪网进入洞中。张家印并没有找到张三丰的丹书道藏顿感意兴所然，倒是顺庆和尚觉得那只竹杖和那把灭善即为张登仁所留，必有奇异之处，于是一并取出与上洞中的实验，一起收藏于八月四中

魏伯阳的周易参同器就是典型的例子，道藏中的太极先天之徒和成团的无极徒，把无极明确地列为宇宙生存和修炼的最高和最根本的状态，即作为演化的本源，又作为修炼达到的最高境界，这都是直接从伏羲文化中留演出来的

九音真经的作者黄长黄尚九阴真经是东南西北中午大家争相抢夺的武林秘籍，这个概念可以说是金庸的独义，从坤卦瞟起来，借坤卦君位的相加上作者黄长是个太监，在宫中百无聊赖，深入道藏坤卦的智慧，写出了以柔克刚的九阴真经，引来了武林静酌，人人都想做天下

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我们总是很在意他人的眼光，很留意他人的评价，并因此而陷入了永无止息的循环中，越在意便越想事事做得完美，或者有个比较完美的表现，就会因为过于在乎而中了执着设下的奸计