封神之一个无聊的系统

有两个人本不应该被封神，一个是龙须虎，一个是马氏。早在龙须虎登场时，原著说明他是徒劳一场封神榜上无名马氏只是一介凡人，那根本没有参与封神大战，没有建立任何功勋，没有资格被封神

然定无本有数样，金取诸本参知其位置长短大小，无一不同，而肥及刚柔工作要妙之处，如人之灭，吾有同者以此之定，吾虽时刻又未必得真迹之封神意字书全以封神操脉为主，刻之金石

杜甫李朝八分小转革书归受应方通神宣和书谱评理御书落笔受应而封神溢出，均此意，又若股市成极佳的运动状态，也能显现封神，如疏断穴位，自运动于风神，以封神为书法，取汇家境时，所有孤儿历来为事所中斗，忌数，书赋，骨气，炸钩，风神入俗之语

先把艺术和生活的界限把它消解掉，消解掉了之后再来让你看它的很无聊的日常生活，因为日常生活的本质就是无聊的，它要重建一种日常状态的艺术形态，所以它就必然指向无聊了

在封神演义，西游记等文学作品中，哪吒的父亲是陈塘关总兵李靖，因其首托玲珑宝塔，姜子牙在封神时册封他为托塔，天王，哪吒等封神榜上的人物大多都是道教典籍中的神祸人，而李靖则是小说完全虚构出来的人物

这种强制性的无聊，其痛苦远在苦意之上，在自由状态下，多半可以找到法字排遣无聊排遣的方式因人而异，最能见出一个人的性情愈浅薄的人，其无聊愈容易排遣县城的法子，有的是不有博弈者乎

辽宁传统评书主要书目神怪书作者赫福英原载于曲艺制资料第四集，神怪书就是神怪鬼狐类的书目合计为十种，第一个是封神榜，有名封神演义，武王伐纣，说的是商朝纣王无道信宠打击

我还会享受这种无聊，通常一种无聊来的时候，我们肯定会觉得说好糟糕，最近啥事儿也干不了，或者说啥也不想干，那或者处在一种懒散的一种很无聊的状态，在沉浸其中之后，慢慢的就会变得很空虚

在我们彻底开始聊就是封神榜它的一个体系之前，我觉得我们是不是也可以来了解一下真正的它哪吒的一个故事到底是怎么样的真正哪吒，因为我小时候看到的版本好像跟真正的也不太一样

梅山六兄弟就是西游记里的人物组合，分别是唐安玉，张伯实，李焕章，姚公林四太尉和郭身直剑二将军封神演义里讲了梅山此地本是梅山奇怪的地盘儿，封神之战被养茧诛杀就没了主人，后来没神六兄弟

这么看来，我觉得封神榜当中也并没有冤枉上纣王，因为毕竟他曾做过的一些暴虐的事情在小说当中也是有记载的，因为就我来看的话，我觉得封神榜还有一方面的意义，就是他通过了一个神话的故事在警示后世的

万幸这里很好推断，因为封神的故事广为流传，说书先生如果是按自己的理解在讲故事，则会与封神一致，不会编出一个佛文，哪吒来这个西游故事里独一无二的李氏家族，由于与如来千丝万缕的联系，才会在暗中推动了

封神榜中，燃灯道人在对战中屡败屡战，屡败在为人上令人不耻，综合表现着实不堪可封神。后人设向反派人物看齐的燃灯却正道原始登教主至尊他凭什么燃灯在封神中正儿八经的实战只有三次，分别是对战赵公明，云霄，还有孔宣和赵公明对战两次

两层原因一个是无聊钱的话，对一个是不是天天想要这种无聊，对无聊就大家好多都觉得肯指甲是焦虑，其实有的时候是钱的慌，你没有发现开子看的电视剧很享受的时候，有的孩子也会啃指甲

当一个人的言行举止声音笑貌，表现出这个人的内在的灵魂，美精神美的时候，他的言行举止是因笑貌表现出他内在的一种灵魂，美精神美，那就显示出形成了一种工资之美封神之美