時空間

因此，它的空间理论不可能是别现在的立体的时代，网状空间，而只能是同时代或单一时代。具体事物间关联的具体空间是单一空间或小空间，是空间对个人的压迫规驯及个体反抗的微空间

距离和空间的产生至少需要两个参照点空间，正如老子所称的在道中医生二的那一刻产生，而在二生三三生万物之后，空间变得越来越广阔，世界和空间是同时产生的，离开了空间，任何事情将不会存在

有了这样的替补，每次感到时间不够用，就赶紧检查自己时候，他也自以为是是否在站空间屡试不爽的事空间一出来，实际就不再是问题所，原来空间只是存在于一面之间，念一转空间就出来了，时间就不再生问题了

距离和空间的产生至少需要两个参照点空间，正如老子所称的在道中医生二的那一刻产生，而在二生三三生万物之后，空间变得越来越广阔，世界和空间是同时产生的，离开了空间，任何事情将不会存在，然而空间却是无误

了不起的身体语言，第二章人际距离与空间关系，公共空间，私人空间和私密空间，人类有强烈的领地意识，当领地被侵入或侵犯时，会立刻察觉到空间关系，对日常生活会产生巨大的影响

改朝换代往往同时意味着改天换地，意味着从空间着手展开的权力，巩固与权力，再生产空间的改造与空间的再生产既展现了历史的变化，社会的变迁，权力的运作，也反映了不同时代从人的空间，意识与空间

至少需要两个参照点空间，正如老子所称的在道中一生二的那一刻产生，而在二生三三生万物之后，空间变得越来越宽，广世界和空间是同时产生的，离开了空间，任何事情将不会存在

人们早就意识到，世间万物都是以时间和空间为转移，因此时间与空间的概念具有普遍性，但是任何理论都有现实的基础，任何时间都以特定的空间为转移，而不以抽象的空间为转移

摄影的凝视的观看方式即可被拍摄者已充分的时间观察与描述空间也给予观看者以充分的时间去分析和了解社会空间的构造与关系，空间中权力的运作方式以及被空间所改变了的社会关系

中国传统的空间设计强调空间的变化，以及人们在活动时对不同空间的感受。在室内空间的观感上，中国传统的内部空间经过精心组织和有序的转换，形成了张弛有度，富有节奏感的空间序列

描述物体的空间关系，方体升空描述题的空间关系，描述物体的描述，你的空间观时描述体的空间关系，方体，升空方式，方位词理解方位，词体式身体利用身体动作声势，在儿童的日常生活中认识空间方位体

之间的浩瀚，只要看见两样东西，就请注意两者之间的空间，你也可以运用声音来寻找空间，请聆听两脚落地时平均的声响，接着找出寂静，也就是两次脚步落下的空间，请聆听远方的民笛声，不断听着，直到声音消失在寂静的空间当中

我们把空间和时间的绝对性理解为空间和时间的根本性质和普遍性质，这是完全对的，因为空间和时间与运动者的物质的所有其他存在形式相比，具有普遍的，根本的，必然的，不可变动的性质

和航天员驻留时间较长，多枪空间站各枪段由火箭分批送入轨道，在太空完成，组装和平号有几个枪断直接对接而成为第三代空间。国际空间站采用闲价挂枪行构型和枪断对接相结成结合组装而成，属于第四代空间站

是说，时间性是定期之能够与空间处所性的东西相相束缚的一个条件，而这种系数在于空间所处性的东西，作为尺度的人人就约束力时间并非才使与空间偶，而是被意象为有待偶对的空间