史太君两宴大观园

后来他脱却草苔木，质得患人形修成一个女体酱猪草发愿要用一生的眼泪来偿还神鹰侍者的甘露神鹰侍者投胎，成为荣国府中史太君的孙子，贾宝玉酱，猪草投胎成为史太君的外孙女林黛玉

在大观园开夜宴的时候，宝玉的衣服是这样的，宝玉只穿着大红棉纱小袄子，下面绿林淡墨掐裤散着裤脚，倚着一个各色岛勺，要花瓣儿装的玉色袈裟，新诊头和方官儿两个鲜花泉，还有一个椅子的靠背，也是淡漠材质

知宴斋为何说荣府园金在西，据此，戴不凡先生和赵刚先生都认为大观园的蓝本原为江宁织造鼠的花园，这个花园在江宁知道蜀的西边曹雪芹的创作或者修改红楼梦时，把它搬到了东边

继续诵读明朝张代的狼环文集卷六部分祭文即外母刘太君闻遂崇祯勿隐下四月于外母刘太君并据妻子请张代为之求医药拒不了为之倒于舍早于东越之神，拒不见革，不幸于二十日绝耳鸣，弥留武咒言

那邢夫人问王熙凤有没有办法，王熙凤是个多聪明的人，他当然知道史老太君离不开鸳鸯，所以他就劝邢夫人叫他不要碰这个钉子，因为史老太君离了鸳鸯，连饭都吃不下，肯定是得不得给的

湘云很在意他自己的出身，其实他父亲林如海也是做官的，但到底比不上家。薛始王这几家史湘云家是侯爵，史湘云的父亲虽然死了，但叔叔还是侯爵，而且他又是贾母史太君的亲戚，他是有后台的

当然，这是一种很粗糙的做法，与大观园中的面果子不可同日而语，但其原理是一样的丰润。旧日大宴席前须摆茶桌，除了水果儿干果之外，各种炸果子也是必备之物，后来遂以世兽典型代替了

称史太君用得很好，显示出对贾母的王凤姐利屈，诗人心写王熙凤既生病又失去贾母的支持，他办丧事力不从心遭人机窍，从回目的构思和内容的选择看，作者抓住贾某逝世后奉献的失落来刻画

外围是韩昌的营盘，里边是太君被困的土城，六郎选好地形，扎下营盘，六郎生咗帅账，八王寇，准孤王等。按次序坐定后，杨六郎说老太君被困重围，不知情况如何要退辽兵得给太君送个信儿里应外合

红楼梦里贾家杰青有两个极端，一是向荣国公和史老太君贾政与王夫人贾涟与王熙凤乃至后来可能出现的贾宝玉与薛宝钗这种强强联合，四段婚姻就连缀起四大家族，另一种则是匪夷所思的不堪，比如贾珍的夫人尤氏

居然没有一件过冬的衣服，迎春都没有发现，也没有给，就没有说把自己的一件大衣借给她穿其他女孩像史湘云，现在有了前面的薛宝琴，也是薛老这个史，老太君都有衣服给他们穿，那在迎春的衣服迎春的家里住，迎春，不可能只有一件大衣

中国府的荣国公甲人死后由肠子甲大善袭了公爵，娶了金陵世家史后的女儿为妻，生了两个儿子，一个女儿，大儿子叫蒋后二姐要矫正，你要教教你搅拌善，早已娶夫人时傲太君健在人称贾母郭老太太房子假货继承了公关节，是指贾政从小喜欢读书，主部就钟爱他

林黛玉问西春你是只画这个园子，还是把我们大家都画在园子里面是单画景还是景和人都画西春说本来说是纸花园子的，但是昨天史老太君说单化园子成了个房样子了，就好像我们做衣服要先有一个设计图

第五十四回史太君破除俗套，王熙凤，逗乐，贾母，三大伯哥兄弟媳妇儿过去比较讲究，比如大伯哥不能进兄弟的房间，不能单独与弟媳妇儿接触，不能与弟媳妇儿有肢体接触，甚至不能交接东西

都是亲戚，你看到王子腾的一个妹妹嫁到贾政那里去做王夫人，一个加到薛攀，薛家所，薛攀的妈妈就是薛仪王，薛都有关系，史太君嫁到了假将是贾母，都是全部都是千年，王熙凤又嫁到贾家