世间苦难

悲天悯人，以慈悲体恤之心去关注人世间的苦难感，同身受的去抚慰苦难中的人们，直到学生缓慢齐堵，悲悯一词，信长咀嚼，苦难滋味是王老师天天都批改作文老师特别喜欢读你们这个年龄阶段的同学们写的文章

他之后在陇右用诗意忧愤的一句将人世间遭遇的悲愤苦难都记载下来，成为那个特殊时代的一部诗词，折射出人世间的美与丑，善与恶爱与恨立秋后的杜甫是萧瑟的，诗意的，孤独的

回望人世间，一群小人物演绎的生活也是我们真实的人生。平凡如周秉坤，兢兢业业，干着一份普通的工作，认认真真过好生活于艰难岁月里，陪父母变老，在人间生活里与苦难抗衡，优秀如周秉义

被痛苦的阴影覆盖者，当梵天进行冥想的时候，他把自己视为世间万物的父亲，从这股力量成为了人类始祖，他们虽然被苦难包围着，但最终仍归于圣洁与快乐，这股力量成为了黄昏

世间有众多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有，或是失去体现得精为精神的不平等，以个人的一生只能经历自己拥有的那一份心悦，那一份苦难也许再加上

老和尚一言又为他送了一遍，金白发狼听了之后留下了眼泪，当即就发出了宏愿。从青天起，我愿与一生的时间效法大辞大悲的观音菩萨心，他之所心就世间一切苦难，即便经历再大的折磨

要把握好两个关系，一个对己，一个对人，所谓上求佛道，下话众生，两者缺一不可，不仰慕佛陀之圣德精勤积累福慧则无以度众生不心系众生忘事菩提心则所作为魔雁世间苦难的人太多了

被痛苦的阴影覆盖者，当梵天进行冥想的时候，他把自己视为世间万物的父亲，从这股力量成为了人类始祖，他们虽然被苦难包围着，但最终仍归于圣洁与快乐，这股力量成为了黄昏

为人类受苦，我的苦难和他们的苦难会不会有利于人类，我的苦难，和他们的苦难会是人类进展的前提，尤其是零星的进展，会不会需要这些苦难，道德运作涵盖万物，他会不顾及个人以及他们的苦难

让他得以解脱一切苦难观。时音菩萨在粤语中称为观世音，一直观察，倾听升官世间的种种呻吟，听闻此世界的哭泣，与其表达的心意众生与种种不同的方式自我表达，无论是否已完全表达自己的心声

听臣中想陈经在风雨如晦的一间小小的客房中，对于河上尼姑，我一向怀有重养的心情，这起源于我深切地知道他们原都是人世间最有情的人，而他们物外的心情是由于在世间的韬浪中醒悟到情的苦难

不让他架起那两匹快马，就是黎明通常驾驭的兰波斯和法哀同给世间凡人送来光明，足智多谋的奥德修斯又对妻子说夫人，我们还没有到达苦难的终点，今后还会有无穷无尽的艰难困苦

只有青春经历过后，才能真正的了解生活的苦和乐，能够突破过苦难的话，下次再遭受苦难时，就会无意识地把现在的苦难拿来和过去的苦难做比较，就会觉得这次的苦难比起上次的苦难不算什么

波西凤的古希腊母亲之神，丰饶与富足的给予者祝福，我们拥有即将到来的喜悦，富足的生活与希望。其他的女神观音无限，慈悲与怜悯的中国女神，据说诞生自佛头为世间苦难而留下的眼泪

那么，我们怎么要提前去面对身边周围的那些艰难困苦，我们也要提前早早的面对你，越能看通人性看通的世世间的真伪，看通的世界的真真面目的时候，人世间的真面目的时候，你对着身边发生的任何痛苦和苦难