世界和你

我知概念名相分别者即分别所成之世界，你的世界，你眼中的世界，你眼里的认知，你的故事，所见所成之世界修行人自尽时，同时观察上帝的世界，和我的世界，与人相对时，同时观察我的世界和你的世界

看见他的身体，看见周围的山河大地，看见他的想法，情绪，感受等，只属于他自己。我称它为观察你的世界和上帝的世界，观察我的世界和上帝的世界能或静谧，能得清净，能感法乐，观察我的世界和你的世界

你和世界的存在得靠你以来确定你和世界的关系，得靠你来建立你的一段人生，必须靠你自己去完成你的生存目的，也只有你去达到人的孤立是与生俱来的，你只拥有你的世界和你自己，他人均是不同的世界和站在不同立场

来青岛哪里最好玩儿，崂山驻青岛哪里最舒适，当然还是崂山月洞，崂山让你方便出行，快盼望着下天来了，大脑里还回荡着神曲，整个夏天想和你环游世界，心早已在不知不觉中飞走，其实何必非要环游世界最美的风景就在身边，今天我要专门和你来聊聊

你所深处的世界和你在脑海中认知的世界，往往是两个世界，在哲学的体系中，有可能就能够让你走出自己的认知世界，能够看到一个真实的世界，那我觉得去学哲学读书和那些伟大的先贤的思想去交流

一个很重要的原因就是因为我们生活的一个偷梦的世界中，当你有了一个想法，有了一个梦想，你和你的好朋友去分享和你的亲戚家里去分享，你所得到的不是认可，你所得到的更多是什么

在宁静的层面，你能够帮助别人去创造的财富和你自己挣到的财富，他在灵性的层面都是和你有关系的，他在临近的层面是一体的，因为不管是你帮助别人赚到的钱，还是你自己赚到的钱，他们都是经由你的心理世界的工程所带来的，所以他一定会和你的生命产生莫大的关系

你看最经典的表述苏轼的人有悲欢离合月，有阴晴圆缺此事古南泉，那其实还有第三个理由。月亮的清辉是撒打遍世界的米所在的地方和你牵挂的地方，你本人和你思念的人是共享同一轮明月的

是思想印象经验中的个体里和经验中的世界宇宙，无论看似多么的真实，都是视觉效果，你和你的世界是同时升起的，思想幻觉概念不是稳定的，真实的没有了，你一切都顷刻没有了

我们在前面讲别的书的时候也提到过，说一个人在这个世界上所要面对的关系就两类一类是你和你父母的关系，一类是你和其他人的关系，基本上我们和其他人和其他事儿和同事之间和朋友之间的关系，都是你和你父亲父母关系的这个投射

爱的光芒却依然在我们内心闪烁，好想在每个旭日东升的时候，和你一起品读鸟语花香的世界，一起欣赏天高云淡的风景。好想在每个夕阳西下的时候，和你一起体验山高水长的浪慢，一起回味，难以忘怀的记忆还是回去

他还教导人们要孝顺父母，尊敬师长，这和圣经世界中的孝敬父母这条很像孔子还留下了一段格言，和你在圣经里读到的意思一样，圣经里面说己所欲失于人，而孔子说，中国是世界上最古老的文明发源地之一

我总是在想那些自你的血液里遗传给我的东西，将来会不会我也遗传给我的孩子，但如果未来真的如我所预料的，这样我也会和你一样目送着他的背影，离我越来越远，走进一个我所无法了解的世界，我也会和你一样深深的理解并且接受

见证我的别人都是我的功课，有赛配和我演绎我想扮演的角色，智慧的我不会绑架和你是任何人来满足自己的感受和体，无需要求别人，我喜约世界就喜悦我，自由，事性就自由我富足，世界就富足

这些显化的投影员在哪儿一定在内，在高维，在每个生活生命的内在进入内，在才能进入高维。你在外部世界里找高维，不可能和你在外部世界里你找到的所有的所谓的能够引领你的高维的东西全是迷信