世俗之见
更新时间:2023-06-07 02:10为您推荐世俗之见免费在线收听下载的内容,其中《百日诵读第五日》中讲到:“夫美志难得而易坏,至道难闻而已,使圣年难遇,而一个或习俗难隔而亦如昆玉,免之得书见昆纪用字之不缓不凡。此故曲曲所深,望者和性,世俗之见,且足舆论均只维求其事而已”
夫美志难得而易坏,至道难闻而已,使圣年难遇,而一个或习俗难隔而亦如昆玉,免之得书见昆纪用字之不缓不凡。此故曲曲所深,望者和性,世俗之见,且足舆论均只维求其事而已

百日诵读第五日
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为无兄去世俗之见,红虚寿之城,勿求其必同而茶其宜,物以无为,勿以无过为圣贤之高,而以改过为圣贤之学,勿以其有所未知者为圣贤之会,而以长期怀不满者,为圣贤之心,则凶与惠安

答徐成之其二2022年3月4日 04:21
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莱比锡大学的入学邀请劳斯特博士还以私人的名义像莱比锡,他与校长起了一封信强调。虽然卡尔的年龄只有九岁,但已经完全具备了上大学的条件,并吉利签署校长,不要以世俗之见

260.莱比锡大学的入学邀请(2)
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这是世俗之人的善恶观,明显,与圣人的善恶观相反,从这件事情上推知世上的许多取舍,没有不出错的天地,鬼神给世人降下的福报恶报都与圣人的观念相一致,却与世俗之见不同,但凡想要积累善行的,绝不可以被声色使役

142~积善之方
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圣人之学,以无我为本,而永以称之欲失与书贤为辽书贤以郎中,故社为无上及其学之美变而领域日功总乃自称门生而待于以先决子妃脱去世俗之见,超然与无。我者不能以随恒取子之勇超高笔亦何以家于子,独愧于之,非其人而何以当之,负以书仙之山边而禁止,以无我之用

2021年3月31日 《别方叔贤序》三
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