誓愿

在文学创作的路上，他无怨无悔的句句都行，他将写作属于终身的。直至他虽然常感叹如今年轻的读者都不爱看门穴方面的书了，但他仍然仿佛加似红誓愿作名自与免天下人同问明说文心无语誓愿通文路无尽试，院行文静无上誓愿灯，文韵无常誓愿星

望地啼娟，即是窦娥在发下雪玄白恋的誓愿后的唱词，他说不是我窦娥罚下这样的，以投相拼的誓愿，委实是因为冤情不欠，若梅歇尔灵圣与世人传，也不见得战战青天战战是形容清澈而深远的样子

佛文化第二章，我们都是为爱而生，敏悟之心，长存发菩提心者需发以下所记之四红誓愿一众生无边是愿度。菩提心以大悲为体，先说杜生二烦恼无尽释愿度愿，一切众生皆能断无尽之烦恼

你去杜佛干什么，每个众生都是自信自渡六祖悟道以后，对他的师傅讲迷失湿度，物候制度，众生都是自信自渡。在佛教早晚功课中要念自信，众生试验度，自信烦恼，誓愿断，都是自信自渡

于是，他底下写的自信终生无边誓愿度自心烦恼，无边事，愿断自信，法门无尽，诗愿学自信无上佛道试验城，我们都知道普通我们都说的无边无变，众生失源度无无尽反，烦恼十年半，无水无量

第三个重点展现的场景是法场之上剧本用窦娥死钱和婆婆的对话，他对柜子手发下的三桩誓愿，用窦娥的生命的最后时刻由窦娥的死把他的冤枉和冤枉无处诉说的痛苦推到极点，也把关案清的思考做了透彻的表达

故学者必须博及医院，金钱不倦，不得道听途。说而言，医道已了身子物灾反大医治病必当安神定志，无欲无求，先发大次恻隐之心，誓愿普救寒灵之苦，若有饥饿来求救者，不得问其贵贱贫富长幼妍

他说，当自己帮助别人的时候，是感觉不到焦虑，恐惧和担忧的有烦恼，无边誓愿断将自信般若至除，却希望思想新视野，内心的焦虑，担忧，恐惧等各种各样的烦恼，那是不可能完全断出干净的

作者星云法师这期节目讲述降服魔军遇魔女第二十章降服魔军育魔女太子在菩提树下把金刚座上发出坚固的誓愿，以后，世间很多修道者以及天上的天神都生大欢喜，他们一心祈祷太子

即见地狱，则痛向天堂，亦由信天堂而信佛，不尊重于轻见，乃分手。副首尔老汉誓愿一切众生，轻见佛法，堕地狱中因地狱苦发菩提心，若然着易犯视为方色则广的广掌舌象优书圣万万倍，以自何不置若此乎

事儿就没有个不成，他为自己下起了是一年半的功夫，他祥子非要打成自己的车，不可是现打的，不要救车，见过心的他真拉上了包月，可是事实并完全帮助希望不错，他确实咬了放到了一年半，却还没还上那个誓愿

真如体系与佛等思念，故城颠倒音不断，造珠无异业，犹如梦幻头六道我既原始普贤佛画三条幅六道众由我普贤广大院令朱众生亦无余，皆得成就法界中阿火句词瑜伽大理者了之自明离祸患已发如是广大愿闻此誓愿朱重生

降服魔军与魔女太子在菩提树下金刚座上发出坚固的誓愿，以后，世界上很多修道者以及天上的天神都生大欢醒，他们一心祈祷太子早日开启正觉的大门，在一切人之中，就只有那不喜欢政法兴隆的魔王心中不高兴

一片仅定元年刘克庄年七十四，其实贾似道还朝为相刘克庄因与假设假释道父子有旧交连近贺起六月，由于贾似道的剑影送李宗诏令刘克庄赴京副职百密书签起居郎兼中书舍人十一月带兵部侍郎直学誓愿与李宗论队时，刘克庄对前丞相丁大权专权霸道败坏朝纲和李宗验证见证宠幸尽兴，沉迷酒色，提出严厉批评，当权者忧虑国家才能存活，一位享乐就会灭亡，奋发才能图强松懈就会落后劝谏

他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何时候没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙事儿，就没有个不成他对自己起下的事，一年半的功夫，他祥子非打成自己车，不可是限打的不要旧车见过新的他真拿上了包月，可是事实并不完全帮助，希望不错，他确实咬了牙，但是到了一年半，他并没有还上他的誓愿包车确实拉上了，而且谨慎小心地看着事情，不幸世上的事并不是一面儿的，他自管小心塌的东家并不因此不辞，他不定是三两个月，还是十天八天吹了他的另去找事儿，自然怕得一边儿找事儿还得一边拉散座，起码找马，他不能闲起来