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读中国书而未读史记，可算未曾读书读史记而未读货殖传，可算未读史记美哉货殖。传史记货殖列传新权编者变言李景兴凭本传为举生财之法，徒利之人无贵无贱，无大无小，无远无近，无男无女，都纳之一篇之中

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九，尊重未成年人的隐私，任何组织或者个人不得披露未成年人的个人隐私，未成年人的信件，日记，电子邮件，任何组织或者个人不得隐匿悔气，除无行为能力的未成年人的信件日记

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若经宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊和为贵，大患若深，无有大患者，未无有身，即无身，无有何患，故贵以身未天下若可济，天下爱以生为天下，若可托天下第十四章，视之不见名曰矣

若奸宠为下，得之若奸，失之若奸，是谓宠辱若奸和未贵大患若生无有大患者，未无有生，即无生，无有何患，故贵以生谓天下若可济，天下爱以生谓天下若可托天下第十四章，视之不见名曰仪，听之不闻名曰心

无落无视，熠熠呼庚而不顾太初有无无有无名，一之所起，有一而未行，勿得以生谓之得未行者有分且然无见，谓之命，流动而生物物成生，理谓之行，形体保神，各有一则谓之性修反德

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是以圣人为父，不为慕，不屈彼去。此第十三章恐宠辱若惊贵，大患若深和未宠辱若惊宠魏夏德之若经诗未重若经何谓贵大患若生无有大患者为唯无有身及无身和有无有何患，故贵以身为天下，则可基于天下

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