无畏的生活

常常会闪现出我亲爱的朋友，熟悉的身影，在忙碌的生活中，在科技快速发展的社会，在知识改变命运的现实年代，我亲爱的朋友一路走来，你们无畏岁月的艰难，你们无畏道路的坎坷，你们无畏一次次坚强的挑战，你们在自己的人生轨迹上描绘着一个个圆满的蓝图

正因为看到了常人看不到的问题，所以他知道如何作为才是最符合事物整体性质的，修道的人不去钻营，正是因为他看到了钻营后的恶果，修道人不争，正是因为他看到了不争的好处，修道人生活消极无畏，正是因为他知道了消极无畏后

在我们身边，有些女人常常抱怨生活无趣，两人无畏，也常常羡慕别的女人怎么会有那么好的境遇，可以将生活过得丰富有趣，他们只是羡慕，甚至嫉妒着别人的时候活，还不知道为何自己的生活会有无趣

大成佛教强调的大慈，大悲无畏，三个精神在历史上大家只知道两个，这跟中国历史特点有关，因为在中国历史上只允许佛教强调大慈和大悲，不谈无畏。中国佛教自送以后，其实他不是不谈无畏，以前也谈唐朝也谈大家如果听过我的佛教诗词是竞争

错过了好的内容，错过了聚会，参加这个活动，害怕错过那个活动，生活的关注点就放在了害怕错过上以恐惧，害怕为主导的生活一定是充满着焦虑不满，不可能有真正的踏实，也很难享受生活恐惧的核心是以自我为中心，无私者无畏

感悟林语堂先生说我总以为生活的目的即是生活的真享受，是一种人生的自然态度，保持一颗平常心，波澜不惊，生死无畏，于无声处听惊雷，超脱眼前得失不受外在情感的纷扰，心怒爱乐，收放自如

可是有些人还险不够，非得要给自己的生活加点猛料，眼红，心跳，嫉妒，郁闷，愤怒，无畏杂陈，全部扑面而来才甘心你有你的生活，拥有别人没有的东西，为什么偏偏要自寻烦恼，拿自己没有的跟别人比

全在自己如何描绘灰恶生活的人，和瑞士对待生活的人去具备的内容截然不同，真是自己一天一睡觉极度认真的过好，你的人生即可就会呈现彩的蔡赖的景象，人生之此矣。一次倘若茫然无畏的度过，便是最大的浪费

只要尊崇一德，向上回吐，君子回行小人回馈资源，防御力而行，多愿资源，能以礼让为国乎和，不能以礼让为国如礼和资源不坏无畏，患力不坏莫及之无趣，为之，以子曰生活无道以贯之

同时，你也可以跳出来去看问很多东西，你没有今天去看太阳的生活，你在后躺在前台的时候，你在自己经历在在后台的时候，你去反思你去去无畏的你去玩味，你去重新他要出来看自己的人生

所谓人生全在自己如何描绘浑浑噩噩生活的人和认真对待生活的人，其剧本的内容竟然不同，真实自己一天一瞬间极度认真的过好，你的人生即刻就会呈现灿烂想象，人生只此一次，倘若茫然无畏的度过，便是最大的浪费

在职业环境里面，一些职业的一点让你过后又不能一点让你过助理和职业，不患无畏，患所应力，不患魅力，追求本职业生活无待意义。患执政人员为止，从门诊未约后面也增值越患成长

意志于被职业境内患者向人海口君子怀疑，小人还可以，只有后人爱儿童，工业职员能一定让我国富豪也不能引起，让美国租赁或职业不怕无畏，患者也被不怕莫及之求为和职业生活

用心去感受生活，就会给你回报这个世界上的事儿，没有好事儿和坏事儿之分，只有已经发生的事儿和尚未发生的事儿之别，已经发生的你只能去接受内心的抗拒，也只能带来无畏的自我折磨

参见企图心不足，蓦然离不开船，无聊焦虑药方一位女士的话，像亨利詹姆斯焦虑的生活，就像身上吸着一只水质，他会吸取你的能量，信心和大无畏的精神，让你永远感到恐惧不安