无谓清醒

飘渺的利润，如无形的手，促使很多投资者盲目的交易，只要清醒地认识到利润的不确定性和风险的必然性，你就可以在很大程度上减少无谓的交易，而这也是减少无谓交易的必然基础

渺茫的利润，如无形的手，促使很多投资者盲目的交易，只要清醒地认识到利润的不确定性和风险的必然性，你就可以在很大的程度上减少无谓的交易，而这是减少无谓交易必然的基础

那么，还有两个新词需要定义，一个是自信，一个是无谓。我们先解释无谓。因为自信这个词在讲到第六个无为就一切法，自信平等无谓的时候，自然会解释无谓它是梵文的意义，按意思翻译的它的音译

当我数到五十，你会睁开眼睛完全清醒，感觉头脑清醒，身体轻松舒适，好零，更深的睡着完全返生，一越来越清醒。三当我数到五十，你会睁开眼睛完全清醒，感觉头脑清醒，身体轻松舒适。四来做个松心息器，五睁开眼睛完全清醒，头脑清醒，身体轻松舒适，你做得很好

因此，该换的不是自己，不明了自己的无谓词，而恰好是以这无谓词为借口，认为反正不能彻底明了自己，因此妄自菲薄或者妄自尊大，失去了不断明了自己的愿望和可能，却不知道正因为不明了的无谓次，所以才有了自己不断明了自己的位次，所以才有了明了的可能，不明白这一点是不可能明白何为内圣的

抓住最后一段快速动眼期二醒过来清醒后保持清醒，十五到二十分钟，就和前面章节教过的一样，您可以读书上厕所，直毛衣算惩罚，让头脑恢复清醒，但是移动要缓慢，让身体保持放松状态放松

这个不虚静态分析有才华，无谓三种，而实际在操作当中任何一种当中，它都包括其他两种表面看诗才不诗，它里面有法有无谓，都在这里面表面开始法布施的时候才布施，无谓布施也都在其中

如果在小事上不能忍耐，那么多半会招灾惹祸，游翁的话里蕴含着这样一个道理试试原本复杂浑浊，我们应该学会用着眼看待生活。许多事情该装糊涂时就别让自己太清醒，许多时候不糊涂，也要让自己装装糊涂，人在江湖屁哪能不挨刀，生活中免不了碰上不合作，甚至跟我们对着干的人，只要不是大非的问题，根本没必要做无谓的坚持

身思想上不健全的孩子慢慢变得健全，全帮助他们的治疗让他们变得健康阳光，同时又用这种方法让这些一个个小生命变得鲜活，以无谓布施为基础，同时无谓布施，才布，施法，布施都有

无谓因为有了自己的投资系统和投资逻辑，就在自己的那一圈内不出圈，因为笃定因为了然语如凶，所以无谓不是好高贵的那种，而是唐僧在悟空给他画的圈里面只要不出圈，就会非常安全

风风险对于官场体会自然不是普通人所能比的，但他始终是一个清醒的人，保持一个清醒的头脑，是曾国藩为官之道的核心，也是所有围观者都应该时时提醒自己的怎么做，才能保持一颗清醒的头脑

他能左右我们一时，但不能左右，我们一世，虽然早晚都要消散离去，但若能尽早将之从内心里面起出来扔掉，或许可以免受很多的顽苦，尽早出离，功德便越丰厚，不让外界无谓的纷扰，影响到我们自己的心情，不让那些无谓的人不是左右自己的情绪，便不会兴奋而生乱

去参年布施要怎么样，财务赋诗这个无谓布施，发布施我们帮人家的忙救人家的贫困布施财务不失饮食，不失服务，这是才捕食，无谓捕食，背叛别人有问题，我来跟你一块儿成长，我给你解决

注解在每一篇文章的左上角标注在此梦境中，你是否清醒写下引发你在梦中清醒的事物，你的清醒梦维持多久，你做了哪些事，以及任何你学到往后，可帮助你探索清醒梦的有用诀窍

何谓敬重尊长家之父，兄国之君长与凡年高德高位高时高者，皆当家以奉室在家而奉室。父母是深爱婉容，柔生下气，习以成性，便是和气隔天之本出。而史君行一事无谓君不知而字字也行，一人无谓君不知而作微也