殊途同歸

更新时间:2023-06-07 04:50

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他家境忧郁,功课一般,课余看了太多小说,带着九瓶底后的眼镜,王琦瑶不认为他们是同路人。而王琦瑶因为经历,蒋莉莉因为小说两人都自以为有些不俗,就有些殊途同归的默契

《长恨歌》(上):一个女人40年的爱恨浮沉,一座城市40年的沧海桑田

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路上读书

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不是我给你的不是阴阳道术,而是我宗道术同阴阳,道术关系不大,但我知道天下道术相差不多,殊途同归,只要你把我传授给你的倒数全部修炼完在阴阳道术中的尽数神通也就难不倒你了

第074章-万鬼臣服【徐世友受审被枪决 紫护法伤遁成诱饵】

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西红柿有声

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殊途同归,我们要从手法的作用原理说起退拿手法,它是一种外置的方法,也就是用手或者身体的其他部位作用在我们人体的体表,输血,经络以及我们的病变的局部来达到治疗的作用

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最后得出的结论是人生的异地提高心性,让心灵变得美好,纯化,心灵,净化心灵成就美丽人心,但其本质却殊途同归,努力提高心性,正是人生的目的所在,正是赋予人生意义的行为

李景亮_km 2021年4月3日 上午9:10

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实际上是殊途同归的第三个路径,同时放弃宏观收益和宏观风险,也就是不赚取大盘普涨房价普涨顺周期企业一起赚钱。这种宏观因素带动的全市场普遍性收益,同时也不面对宏观风险

关于如何做宏观择时

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人生无处不保险,虽然保险的过程和投资理财无关,但目的就和理财殊途同归,提高人生品质说的极端点。投资风险是可以规避的,顶多不投资,但人生的风险却无法规避影响人生的风险,很多被抢劫,生病,交通意外

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熊艺术院人间词画的哲学基础,舒伯华的审美直观与康德的十二范畴一从审美入涅盘模本和理念的差别,除了完美与不完美,永恒与短暂之外,还有什么还有审美和佛教修行,竟然殊途同归

叔本华的审美直观与康德的十二范畴

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从非常重视的修行手段,按照传送的思维,专心致志,认真努力,埋头苦干与禅定的殊是殊途同归的认真努力,指全身心投入某项工作的态度。而这种努力态度能够完善一个人的人格和心性

1122孙倩《京瓷哲学》第一章认真努力 埋头苦干

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埋头苦干与产定,通过作战使自身的精神统一,从而进入精神主导的境界是殊途同归的,认真努力指的是全身心投入某项工作的态度,而这种努力的态度能够完善一个人的人格和人性

京瓷哲学70-80

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海蓝淡紫

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是你说坐高铁太慢了,你坐飞机殊途同归,别管你怎么去,最后你到北京了,达到目的了一样的道理,养生也是这样的,你别管用中医的方法,你还是用西医的方法,你尽管用食疗,你还是体谅点穴

2020年9月13日 博一堂江西

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东西方灵性传承,在大方向上殊途同归,但也各有各的特色,其中的一个区别就是西方更重救赎,而东方更重开悟。旧熟是通过不断地提存心灵,让人最终成为大爱无条件的爱的化身

第三部 开悟——15、他山之石

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甜心之声

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容易凌乱,浑浊和繁杂的一句话,科学艺术和哲学活动,企图从凌乱的现实世界中整理出秩序科学的秩序,艺术的秩序和哲学的秩序,就是对真善美的追求的方式却迥然不同,目标却是一个也算是殊途同归

关于科学、艺术和哲学的若干断想 8~11

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最后,这些文件的命运都是殊途同归,往往被素之高阁在公司的大势里存储着,落满了灰尘,将所了解的事情用一页备忘录表述出来,并不是一件容易的事,一是需要对事情做深入细致的调查

第九章 善待工作,效率至上

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这节课我们再用一个例子来说明一下社区流量的玩法布局套路虽然说手法有所不同,但是核心的内容却是殊途同归的。无论操作什么由头来获取流量,无论采用何种的变现方式,都得满足人性的需求

小黄讲人性┃社区经济的第二种50万的玩法!

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