说天说地说空虚

中国古代宇宙观有盖天说浑天说轩悦说三种盖天说和魂天说来自于古人的直觉印象，最初只是人们观测者为中心的一种直觉的观察到天地相连接，并不知道地球是一个大地，地心，天体和地

救人怎么救，不是说这个人出事的去救他，你就知道一个人一旦空虚了空虚，并不代表当下一空虚就出事，空虚的就开始没事找事，抽烟，喝酒，打架，斗殴，走外面写道谁的空虚是最可怕的年轻人

不管怎么说，混天说包含着的那个最原始的什么地动说的思想的萌芽，用混天说来说明日月星辰的运动出没是非常简洁，很自然的，因为混天说它毕竟改进了好多，非常类似，因为现在地球模型

盖天说，该推出的实质是以人为中心，观测天地，故周壁之高为八尺和人之身，高盖天说以人为中心，魂天说以地球为中心。轩悦说责无中心宣传说之，后来施法失传，其中一个原因就是于人关联性太小，六合之外圣人，从而不论我亦有太极有力，表侧影打开混沌，若以人自身为表则盘骨

经审讯，一落网的女老板也道出他内心的实情。他说这几年虽然生活富裕了，但人反而感到精神空虚了。为了寻求刺激，便约上一帮小姐妹每天晚上聚集在一起，小来空虚是在无所事事中诞生的，给自己一个奋斗的目标给自己一件事，做空虚也就悄悄地离你而去了

第九章电一第二第三十四点五第六天一第八天九历史天说我地说我我会讲的儿歌有何天说二十用，我就说三十百天地之说，我是用我之接电话儿子的理念。大爷，这时候我是启用四十六九三二零，二以相连，关于你相三者之以四以相四十在这里辣雨上任

储满物质的空虚的箱子，而物体是在这空虚的箱子中运动的，同样又把时间想做空虚的长度，可以用钟表的分秒来测量，因而在思维上把物体放在这空气的长度中，说物体是在时间上变化的

大致可归纳为三家一日月星辰不转入地下，为基本特征的属于盖天说主张日月星辰自然浮生于无穷无尽的虚空之中的属于宣叶说坚持日月星辰可转入地下的属于魂天说经纬星空，中国古代天文学把星空画成两个部分

你有时候一个人坐下来吃饱了，喝足了，有没有会感觉空虚的感觉空虚的什么概念，空虚就表示你的世界里头出的灵魂在存在，空虚不是肚子，空虚是有个灵，因为我们感知不到灵活

你有时候一个人坐下来吃饱了，喝足了，有没有会感觉空虚的感觉空虚的什么概念，空虚就表示你的世界里头出的灵魂在存在，空虚不是肚子，空虚是有个灵，因为我们感知不到灵活

你有时候一个人坐下来吃饱了，喝足了，有没有会感觉空虚的感觉空虚的什么概念，空虚就表示你的世界里头出的灵魂在存在，空虚不是肚子，空虚是有个灵，因为我们感知不到灵活

是哪儿走上绝路空虚是怎么产生的，就是这样，因为不了解国学所说的道或自然法则，不知依靠内在，只知抓取万物好比，忘记自家的宝，却热衷于抓取外面的草，所以越向外面抓取，越空虚而越空虚

也未必留七块十到，同时接着说一块立德石头有大安居士，您最大的奔年就是今年空虚，风白，空虚，他们就都高兴了，但你举到空虚，我以为一艘崇拜的人或者光冷母藏到一块小时都在下面

这几年虽然生活富裕了，但人却反而感到精神空虚了。为了寻求刺激，便约上一帮小姐妹每天晚上聚在一起，小来空虚是在无所事事中诞生的，给自己一个奋斗的目标给自己一件事，做空虚也就悄悄地离你而去了

可以说，几乎每个人都有空虚的时候，生活中空虚往往会在不经意间清晰，人的心头有空虚感的人起床后觉得今天也不过如此，明天也不过如此，也许以后就以后都会如此空虚，就像飘在夜空中的最后一层浓雾不能驱散，四处弥漫空虚没有味道，没有颜色，就像空气一样永远存在一身呼吸就充裕整个胸腔使人的内心