音圣狂后

第十二章五色令人目盲，五音令人耳聋五味令人口爽，驰骋庭列，令人心发狂难得之祸，令人行妨，示意圣人为父，不为母，故去彼取。此第十三章宠辱若惊贵，大患若深，何谓宠辱

又请我后人咸以正无缺，是在大为其说不行，又作臣事其君者有之，使自己负责有汁，狂子惧作春秋天子之事，业故事，故狂子曰自我者，其为春秋郭罪我者，其为春秋，郭圣王不作诸侯，放恣楚之后也

孔子是处楚狂，基于尤其名约缝隙，何如得之来世不可待，往事不可追忆天下游道圣母成烟，天下舞蹈圣人声音方金之时，今面行烟夫，轻呼与莫知，直在或众乎地莫知之弊，遗乎疑乎

十二张五色令人木芒五音，令人耳聋，不为，令人口爽，驰骋田烈，令人心发狂难得去晃，令人心房是以圣人为腹部为目，故去彼取此十三章宠辱若惊归大患若深，何谓宠辱若惊，宠为下，得之若惊，是谓宠辱若惊

五色令人木芒，第十二章耳争五色，令人木芒五音，令人耳脓五味，令人口爽驰骋，猎猎令人心发狂难得知祸令人行访是以圣人为腹部为目，酷屈彼屈子第十三章宠辱若惊，未大患若深和未宠辱

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原文的翻译是这样的缤纷的色彩使人眼花缭乱，纵马狩猎，令人心思狂荡，稀有难得的财物使人行为失常，五味杂乱而令人口味败坏，繁复美妙的音乐使人而落，圣人只求吃饱而不求耳目享受

以色列普林节大游行普林节是犹太教里最欢快的一个节日，特别是在以色列盛大的节日气氛，鉴于外圣节和狂欢节之间伴随着震耳的鼓声和缭亮的音乐，数万狂欢的人群走向霍龙的街头，巨型的花车起舞的人群

三，在情绪比较压抑低落时，不妨选择具有解除忧郁作用的音乐，比如莫扎特的第四时交响曲闭小调盖七文蓝色狂取足取德标西的管协议，也组取海爱尔加的爱的比赞，舒伯特的圣母宋中国明月喜洋洋春节序曲等

道德经第十二章五色令人目盲五音，令人耳聋，五味令人口爽驰骋田猎令人心发狂难，得之或令人行，妨是以圣人为父，不为目，古去彼取此人的眼睛会被事物表面丰富的色彩所影响而失去分辨事物本质的能力

他们的所得令他们没有了安宁，因此，一个合情理的人另取内在的眼睛而不取外在的原文是五色令人目盲五音，令人耳聋，五味令人口喘驰骋权劣令人心发狂，是以圣人为副部为部，故去彼，取此内在的眼睛才能见到清澈

黄口黧黑有汉花黄者，此为皮绝也，所便吟诗狂野莫凡直是者，此为圣爵也。尤为之合葬。阴阳前觉若阳气前厥阴气后觉者，其人死身色碧清阴气前觉阳气后觉者，其人死深邃必吃夜宵温馨下热也

根本懒得丑臭无疑，阴怪天都会有瓦迹，好会有狂朽。老李广的猴妈妈臭，这都不敢夸张推开老娃该还夸张着老北京好，可该一种跨展抖音烧给萨米尔面包，不论太巨够了，真非得开。关羽有给过关羽根盖丑臭圣母重给同众同永重其雨国