死亡永恒

从虚幻的骗局中觉醒而定义重新，定义永恒，思考永恒。对于无偿的认识，也许你会了知生命的真相，从虚幻的骗局中觉醒而重新，定义永恒，思考永恒，当与当无常与死亡不再是未知的阴影

死亡却背信的如死亡之死般对我闪耀，也至于我那个变身为取代垂死者位置之永恒之人，那个无罪无理由就死，同时亦是每名死去者之人的活死，去一种对于死亡极度陌生的死亡，以至于我历经我至高之时，刻于一无于一，再无可能死亡

不同的宗教传统固然设计出各种方式应对死亡，并且尝试给出不同的永恒途径，却总是又会以各种方式留下例外，或者留下足够的空间，让死亡甚至对生命的否定成为可以接受的结果

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

时间并不能带来非时间性的永恒，若想要真实出现，那么就必须有死亡和终点，如获取行为的死亡回忆的死亡，当思想被定位就会由延续出现，而这种延续永远不可能堆真实敞开大门，只有当时时刻刻

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是直接既有的结论和记忆，不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说那宣扬和预测

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

绑架的脊髓标准是永恒的，考点就是控制人质，就脊髓下一个甲主都让乙丙放人，属于放假绑架中指错，这都是绑架脊髓下一个好。吴某的死亡结果应该规则于假的行为假，成立绑架，致人死亡的结果

二，对肉体必死的本能意识，以及我们应对死亡的方法。三对不可见的，超自然的十项维度的本能，感觉死亡之后的生命。神秘学如果成功通过此功健康的，流动的，自然的性，对死亡的接纳，并将它整合进日常生活自己意识的永恒感受力

曾经你有过生命，只是在那个时代死亡，而现在，你再次降临，人世与崭新的不同的身体重新生活，通常身体在上个世代死亡后会继续生存，并在当前世代转化为婴儿的那一部分，被称为灵魂精神或永恒的意识

真正的植被是超越同情心的，直到悲伤与欢热，超越形式的本体喜悦，永恒，生命的欢热结合在一切是你才会拥有真正的慈悲。一个不同层次的现实，我认为身体不一定会死亡，我确信我们可以永生不死，我们相信死亡

黄氏会延续下去的东西都不可能更新与再深，因此每天都死一番，才能带来更新和再生，一个就是不朽死亡东最不幸不是与所恐惧的那种死亡，而是知悉既有的结论和记忆，不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不许的境界

感觉不是永恒的，没有什么是永恒的，你自己也不是永恒存在的，你的感觉不是永恒的，你的喜悦不是永恒的，你的悲伤不是永恒的，一切都实在是为了缓解意识的感觉，而去寻找永恒的解决方案又是什么

已经发生的死亡和出生，都是你的头脑和身体，百年一换百年再一换，在换的中间，有一个始终不生不灭也不换的东西存在，他是永恒的，他就是你的真，我那个会死会生的已经历经了无数次的生生死死

犹太人同样无法理解他们认为弥塞亚永生，所以不理解基督为何说自己会有死亡，因为犹太人认为救世主是永生不死的，他们在自己的救主身上寻找的不过是一场物质世上的永恒而已