死症

吴光泽是死症，要是面部呈现出纸石般的黄色是史，正是死症，要是面部呈现出烟灰般的黑色是死死症，要是面部呈现出凝血般的红色是死症，要是面部呈现出枯骨般的白色是死症，这就是通过五脏反应在面部的五四来判断洗正的情况

心喜欢苦味肺，喜欢欣慰肝，喜欢酸味，脾喜欢甜味，肾喜欢咸味。这就是五味与五脏的和合协调面色出现轻如死草，枯暗无华的为死证，出现黄儒止实的为死证，出现黑如烟灰的为死症出现红如凝血的为死症出现白如枯骨的为死症

这个节律不整齐，没有办法计算无法计算置数的，这也是死证中部之后，虽独条鱼重脏相失者死，中部的脉调和和其他脏腑不协调的也是死症中部之后相减者死，中部的脉象衰减和其他的部位不协调也是死症

肝，脾肾，五脏的相合关系，五脏之气会在面色表现出来，要是面部呈现出死灰死草般的青涩，干枯无光泽，是死正。要是面部呈现出紫石般的黄色是死症，要是面部呈现出烟灰般的黑色是死症

能识脉浮表环平子德吾解阳来济武德子解是阴丛难治，死症伤寒死症。杨剑阴大热不止脉失神，阴毒阳毒。六七日色枯生败死，多闻心觉烟熏阳独流神昏直视即摇头环口离黑腹满粒费觉脉浮而无味

中医无死症准确的来说，但是中医虽然无死症，但是中医怕你阳寿不足，你的阳寿已经不足了，那我们没办法有一些人，他得了癌症以后，他通过放疗化疗，整个机器都已经被摧残了，已经精气很弱了，阳寿已尽了，那中医才去治他也没有办法

死症的条文我们在讲初中的时候已经接触到了一条了，不知道大家还记得不记得就是原文第三百三十三条伤寒麦池六七日而凡与黄芹汤彻其热麦池为寒金与黄芹汤复除其热腹中阴冷不能实今反能实此名初衷必死

太阴为礼中之礼，当温中太阳为表中之表，当结表少阴，亦为礼中之礼，但少阴有死症。太阴为寒，阳明为热，太阴下利腹痛少，阴下利腹无痛，全太阴篇八条太阴以寒湿为主，又以虚为主

少阳君火执政之时，人们会出现，当人们出现于这个年份不相应的病症出现其他病症的时，就是既是阳明死症的病症，如果与阳明的病症不相应，即是厥阴此证的病症与厥阴的病症不相应的

亡阴亡阳则是阴阳邻居之事，须知太阴无死症。土地身亡传二少阴神机与气力，阴阳不解是厥阴，其中神经化灭者死气力功为则死，是时代少女亡阴亡阳则逝，阴阳离绝之死则是死在决议

欲辨死症为名脉症高世宗以吐血多者为落血，吐血少者为精神，为吐血多者病情吐血，少者病重，而其十日精散没落，散为孙诺儒干发为之又有之，要皆统于一本，逆以经络之血分清重

肾一热于脾，日久便地急是死症，包一热于膀胱，则病小便不利和尿血，膀胱一热于小肠，使肠道隔塞，大便不通，热气上行，以至于口有舌弥烂。小肠一热于大肠，则热结不散，成为浮甲

本味儿不仅可以治疗水饮，停于胸胁部，也可以治疗悬饮，还可以用于水饮停于停留于其他部位所致的水龙之争，但都属于死症为好，本法是主水公主水眼的俊姬，而且药性猛烈，不可连头

很接近的两个枪鼓枪子，结果这是气的道就两个字分开来的，整个气往上阳，气质要往下走是常态，整个气往上代表阴汗，阳药相隔好，我们有相隔的症状，阴阳分隔的话大部分都是死症

我们心脏买的，最怕看到肾脏老板因为水质克服我们在麦粉上面最怕他的贝克我是干燥肝病，肝治被荆轲这里肝病人摸了惊，摸了肺，这个是好心脏病的人，最怕水去克服，所以我们心脏病人摸了肾还是死症