大地之宇

再向下传递给大地，让自己始终处于能量的循环圈中。吸引大师告诉桑普这个冥想的练习要持续进行，直到身体成为大地能量的流动通道，让自己在浩瀚的宇宙能量和稳健的大地能量之间保持平衡

山河大地已属微尘，而况臣中之臣，血肉身躯且贵，泡影而况影外之影，非上上至吾寥寥心，山河大地，与广袤的宇宙相比，只是一粒微不足道的尘埃，更何况是天地之间的万物，只不过是臣中之臣罢了

人生宇宙间，乐天之命，就是要人顺其自然，人与自然融合而达到所谓天人合一的境界，这样就可以安事蹲乎人，故能爱，效法大地的精神来做人实践，我们仁爱仁慈的精神像大地一样

为了彻底毁灭人类波塞，冬手持三叉戟猛烈的撞击大地为洪水开路，洪水犹如红帽的野兽，连大树江大树连根法起，冲走了无数的雨，与庙宇和房屋连宫宴都被卷入漩涡中，顷刻之间大地变成了一片光扬

博载东亲自上阵，手持三叉神己满列的撞击大地为洪水开路，洪水迎如狂暴的野兽将大树连根拔起，冲走了无数的庙宇和房屋，连宫殿都被卷入了漩涡之中，顷刻之间整个大地变成了一片汪洋

我们在生活中如果好好用心，反观自信，就能自我净化，心地大地一切的境界无一不是美景。宇宙之间，万物的声音无不是生命的朝气与大地的生机去掉，分别心化羌心为舍心化，贪心为失，心化沙心为慈心人看人都可敬可爱

阿纳克西曼德的学生阿纳克西米尼改进了这个宇宙模型，认为宇宙是个半球，像詹茂一样照在大地上面，大地就像一个盘，不再是气上阿塔克修密米认为万物都由气组成气的浓密和稀疏组成了不同的物体

其中轻而轻的东西慢慢上升，变成了天重而浊的东西，渐渐往下是往下承诺，毕竟成了大地，因为韩国这一顿腹痛，宇宙再也不停，再也不是就混乱了，激荡了，而有了天地上下之分

你们人绝对时空来思考宇宙，就像脚踏大地一样自然，绝对时空就是你们思想的大地离开他，你们对一切都无从把握，谈到宇宙的膨胀和坍缩，你们认为那只是太空中的星系在绝对的时间空间中散开和绘制

一切的色处物质的世界，一切唯心造物质世界冷，眼睛上也提到整个的山河大地，整个的宇宙在我们新体里头，在我们心性肢体上，等于虚空中一点的浮云虚空都不三大，这心之体性有那么伟大，讲一切唯心

促使汽车在大地上奔驰，想要飞上蓝天这一种一心向往的强烈愿望，促使飞机飞上了天空包邮响去旅行的梦想的人类终于飞到了地球之外的宇宙空间，就这样把心中描绘的愿望作为原动力

圣人不仁，以百姓为楚狗，五章花叶千姿百态，但他们的根系都深藏于大地之中，宇宙万物纷云复杂，但其根系都伸向无形的大道深处。大千世界万物纷杂，但都从道的力量和法则中生成出来，都包含着道的力量与法则

斯多亚主义已经极大地传播了放神论的宇宙理论之前才被真切的证据所证明，因为对于更古老的体系来说，无论他们具有怎样的犯神论的倾向，都没有一个如此巨大或如此普遍的影响

以大地生活节为基半，你不断由心大地的理由发现大地上的造物奥秘，分享风物里的生活意趣，成功落幕的首届长安风物大地生活节。希望用这样一场别开始中面清净大地的盛会，去建立人与作物自然之间真实的交流

与宇宙同在，诗人文田祥首先写出了正气的这种伟大的性质，使正气的描写有了一种冲塞于天地之间的崇高美天地万物下至大地山河，上至日月晨星都有正气的话语而成，都是正气的话语而成