稣哥

野树该的父亲的名叫巴尔禅巴托尔，是布勒的第二个儿子。葫芦拉的二哥巴尔坦巴托尔有四个儿子，长子名叫蒙哥，突起眼字字名叫尼坤，戴石三字就是野树，该最小的儿子名叫耶稣

耶稣会成立之初，就到各地传教嘉靖时，藩祭各率先来华万历时，罗坚明也进入内地，他们传教得到了葡萄牙等殖民势力的支持，他们通过与明朝士大夫的交往，取得了合法的传教地位，在传教过程中也是极力融合了本土

他七岁时跟着母亲出家，跟着佛陀耶舍学习监通小城大城又跟着虚力耶稣膜学习，大乘佛学又有精进府间命。吕光进兵西役时，他已经是中年生育很高，吕光搬尸时，他跟着到了凉州

我们不能希望妾人得佛家，所谓正觉，对一切做平等观不能，而且也不应希望一切人在一切实境都如艺术家对于罪孽过恶，纯取欣赏态度，也不能希望一切人都有耶稣的那样宽恕的态度

不要相信耶稣，但相信耶稣所信的模仿耶稣行为的像耶稣一样，同时，他的途径的最高点是复活，达到了不朽受难，只是一个走向复活的台阶，寻求达到他所达到的不朽传统宗教之较好

司徒司空几段附屋几段附屋五角八公木，葵山，红木，葵山火车和福鹏利种难报，利宠难报甘斗利润主五福流紧张，富容夜心失朝告离寂寞告离寂寞耶稣白槐燕书印书白槐普台宠恶索弦击败索弦击败

为此，苦恼的耶稣项目和微笑的一幅像在共同的时代背景下，象征着充满痛苦的人生与强烈可求。救说正在两面，我们公公你的目的，我们就明天我们明天高跟多多出于的不用我们的明天，我们有点不能

你教堂的正面一般都是半圆形的，开煤往往都是雕刻重要的教育内容。比较典型的例子，你看莫过于这个我说的夏特尔教堂，他是西南正方面的，有三组堪煤，三面儿，刻着都会嫉妒耶稣，还有天使耶稣的使徒

它诞生的时候，天上会有颗星在闪，于是他们把这个八级的领体注入到玛利亚体内的时候，同时飞船上这个打响让地球人明白说要有救。世主将领耶穌诞生了之后，一直长到十二岁，就体验出是一个非常聪明的孩子

字迹阿纳，韩国让王舍成树体长者之孙，长寿童子字迹斯托韩国让纳黎聚落的耶稣长者字迹安娜，韩国让夹皮螺味的世事沙罗字迹斯陀，韩国阿纳绿让詹普国摩纳提纳长者自记阿纳韩国阿难让极孤独长者

经理耶稣所遭受的种种磨难，他们全身心地投入到感受耶稣遭受的磨难当中，在他们脑海中清晰地描绘着耶稣所说的创伤，以至于他们的想法，真的改变了他们身体的某些化学和物理的成分

当年年轻的耶稣对那些身处耶路撒冷大神殿之中，仍然一心只想着生意的同胞深感愤怒，一气之下将神殿中的贪味儿砸个金光，被犹太商人激怒的耶稣与猛烈平基安条和市民的优劣案

对观世音地藏王信仰的执着，所谓敬神如神，在到了执着信仰的时候，其实他自己就像他所信仰的城皇土地宫，耶稣地藏王观世音，你说他是迷信，但他对自己所信仰的宗教体验自有它肯定的价值

和威胁，因为我们无法控制一个真正开悟的人，就连死亡的威胁都无法控制一个已经开悟的人，死亡的威胁无法控制耶稣，他会按命中注定的方式生活，无论这对他来说意味着死亡还是生命

我们要跟在甲方是团队运作的原原则和准则，连一个系统有失败，选择五大主题领导人追寻了二五项原则，你知道结合系统的法宝，其中的一个叫推广一年就是耶稣系统在中国的这个三下法早了