红尘之婆娑劫

比如世人劫备，财色所迷，在灯红酒绿处驰骋情怀，与富贵荣华中享乐欢愉，而智者却怀有一颗觉知的心，行走在大千世界，入德红尘却不被红尘所迷，也在生死无常中而不被生死无常所牵绊束缚，当心停下来

试闻二位谈纳人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子志虽粗蠢，兴趣受通，况见二师先行道体并非返品，必有补天济世之才利物忌人之德，如萌发一点慈心携带弟子得入红尘，在那富贵场中温柔乡里受享几年，自当永沛，洪恩万劫不忘也

四王二位爬那人，世间农药繁华，心切木枝弟子自虽出船信，却稍通况见爱，先换件暗思先行道体并非防品，必有补天祭祀之茶，利物纪人之德如萌花，一点慈溪携带弟子得入红尘，在那富贵场中温柔相邻，送享几年，只得永佩鸿恩万劫不忘也

弟子志虽粗唇兴趣，稍通况见二师先行道体定非返品，必有补天济世之才礼物寄人之德，如萌发一点慈心修待，携带弟子得入红尘，在那富贵场中温柔相离，受想几年自当永沛，洪恩万劫不忘也，而是听闭其憨，笑道善哉

在红尘中走是生得无法逃避的选择，身处红尘之中，又如何不惹上陈辉又如何能不在其中旋转，不慢慢的变成红尘中的一粒更小的尘土，如是想，还是不要太多的拒绝这看似可怕，实则我们虚于不可离开的红尘俗世

我想我一定很早就练上了红尘，他的烟火气息，他的变化无常。他的崇山峻岭，他的坦途与喜悦，他的遗憾与痛苦，还有生活在其中的人们脸上红尘无比，感恩红尘，有你陪伴我一成感恩，红尘有美，让我的内心不至于枯竭

历史仿佛也凝固了青山，依旧在是不变的几度夕阳红是变古今多少事，没有一件不再变与不变的相对流动，争流逝，从是非成败的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了，倒会变得简单

问心如何能一笑而过，明里得失，皆如平衡目得知又盼不得有伤红尘之大，不过是那诱惑之大，安于自己的一单时，一表演就不会为隔壁的马汉全席而垂眼，红尘之痛，不过是那心之摇摆之痛心

那些嘴里面说看不红尘的人，所以里面说我要去出家，我要怎么样的人往往都是真的没看破红尘的人看不破，因为无法放下，因为在红尘当中，他体验到了太多的纠结，太多的痛苦，所以至于他的浑身当中找不到自己

炼心调气的好地方，除了红尘闹事，还有哪里更好能在红尘中站住脚，能在红尘中静心试问还有哪里不敢去，还有哪里不能静心红尘才是检验心态，检验功夫，检验人品等等唯一最有力，最有效的场所

我温馨如何能一笑而过，心说名利得失，进入平衡目得知又怕不得又伤红尘之大，不过是那诱惑之大，安于自己一膳食一瓢饮，就不会为隔壁满汗泉洗而垂涎红尘之痛，不过是那心之摇摆之痛，心若沉泥，若沾泥絮

弥漫竟然在人生旅途屋中，面对烟雨花落，温暖的春面对绿叶婆娑热烈的笑，面对果实累累寒畅的秋面对雪花腹地纯净的冬，我们怀着一种感激去体验那超凡平凡的无疾之境。低的下头沉得住气，是一个人成熟的标志，是成大事的基础

有一次，白居易去拜访横寂，禅师当时正值伏天，天气酷热横寂，禅师却安静的坐在房内看经白居易就问禅师屋里这么热，为何不找个凉快的地方读经痕迹，淡淡的说三界如火宅婆娑如热炉

哼哼，理智气的转过身去，莲子后面的武士也不知道什么时候走韩元，这时候扑通跪倒在地皇上，紧接着以膝带脚咕噔赶紧的扑到李治脚跟前儿扯着理智龙袍不放泪眼婆娑的皇上，你是仁慈君主

很多人的问题都在于永远对自己不满，一不满意自己目前的外表材质，地位，财富受用好了还想更好，一生的精力都用在追求更好上佛经中把我们生活的这个世界称为婆娑世界，意思是能忍受缺憾的世界痴心不改