随心所欲生活

对人类而言，生存的权利就是一种可以无拘无束，随心所欲地享用身边一切条件的权利，也是一种追求生理，健康，自身智力以及精神的全面发展，让生活如花绽放，自由自在的享受，生活的权利

徒增先重的怨恨，别用过长的尺子衡量我们的生活，要懂得欣赏自己的生活，让自己活得随心所欲，趁自己还年轻尽情的疯狂，尽情的任性，尽情的幼稚，尽母亲的做你想做的事，没有谁可以要求你改变，你也不必盲目改变

没有一个人能拥有世界借的全部，重要的在于自己的内心，感觉那些心态平和的人，也许生活中物质的享受并不比任何人好，只是他能接受自己，觉得自己好而已，更懂得欣赏自己的生活，让自己活得随心所欲

像一位朋友说过他的梦想，说希望能在三十岁之前就退休，不受任何限制的过，他喜欢的生活就像我心里一直蠢蠢欲动的梦想，就希望有一天不再为生活的世界所困扰，能随心所欲的安排一切的自我

乘船生活没有轻而易举的一劳努力，人生更不会有随心所欲的地久。天长做事得体则岁月流长，做人虚伪，做事碧檀花一现，荒生惆怅，天地有规律，生命有性情物有万象，本归一头自然的生存

老人老子提出了这个无为的观点，这里讲的无为不是无所作为，随心所欲，它是只要以辩证法的原则去指导人们的社会生活，帮助人们寻找事应，顺应自然，遵循事物客观发展的规律

找到陌生环境和人群中，以同样的生活方式和不同的姿态去过一段随心所欲的日子，一点儿都不会觉得孤单，反正不会太久，那完全不同于某种意义上的旅游，因为我想要的也从来不是风景，只是一段在陌生人中完全自我的日子，在熟悉的地方，生活在陌生的地方休息

日本人通过家庭生活的体验，认识到赋予某个决定最大权威的方法，就是让家族全体成员，坚信这个决定足以维护家族荣誉，而不是基于家长位置上的暴君随心所欲，专横霸道的强加的命令

快乐无处不在生活中时时充满快乐，买到自己喜欢的漂亮衣服，吃到自己想吃的每味食物，想睡的时候睡已大觉，想完的时候进钱去玩，有自己喜欢的宠物，有五话不谈的知己，只要有其中之一能够随心所欲

有的学员说有钱可以过上自己想要的生活，有钱可以随心所欲，有钱就意味着地位权威更多的选择有钱爸妈就喜欢我，有钱就有安全感，有钱可以实现自己的梦想，有钱等于健康，钱不是好东西，钱是万恶之缘

在日常生活和工作中，电话扮演着越来越重要的角色，但很多人在接打电话时很随意接听任何人的电话，都跟接听私人电话一样随心所欲，想到什么说什么声音也随着自身情绪的变化而变化

并制约法的渊源的选择和提炼方式或机制在各种动因性要素中，社会物质，生活条件和赞同之地位的生产关系的类型，尤其根本性法不应是人们随心所欲的结果，而应是从社会生活条件，特别是物质生活条件的规律性中发现和表现出来的社会物质。生活条件从根本上决定着作为社会关系的制约性描述的法律制度

这里跟大家分享的是理财栏目，为了克制花钱随心所欲的习惯，首先就要在消费前先问自己几个必要的问题，第一个是为什么要买。一般说，来月收入首先要保证生活的开支，而后才能考虑发展消费与享受消费，杜绝攀比跟踪要贯彻始终

佛陀的僧团中有一群刚出家的年轻比丘，他们原本是乔撒罗锅中贵族或大商人的孩子，平时生活富裕，又可以随心所欲。后来听到佛陀讲经说法，一时感动就相约一起出家，加入佛陀的僧团

没有人随心所欲地活着，我们终将学会直面孤独练习一个人无需等待他人来成全独自面对生活，诚心与自己相处，安静且自由回归内心，以向上的姿态迎接人生的海阔天空，才没有谁的帘子需要照顾，也没有谁一个人睡着