欲望之规条

今天，我继续为大家带来法提尔的家族治疗模式的文书，我们今天继续第十一章，其他的改变没借物书转化规调，在一个行为的背后，永远会有至少一个规条，存在着规条，具有求生存的价值

价值观是支持信念的东西，要想房屋的位置有所改变，下面支撑的柱子一定要有改变，价值观，信念便能改变，而规条则是到达这所房屋的路径，以下举一些例子，去解释信念，价值观和规条之间的关系

家庭中的信条是成人对孩子的要求，是我们要看到一点就是你在家里在帮助孩子建构的是规则还是规矩，还是说你在帮助孩子建构一些规条，而规条真的会让孩子陷入到一种很狭隘的空间里边

因此，一个人不能希望另一个人放弃自己的一套信念，价值观和规条，而去接受另外的一套好的动机，只给一个人去做某件事的原因，但是不能给他控制别人或使事情，恰如他所用发生的权利，不强迫别人跟随自己的一套信念，价值观和规条，别人便不会看去

因此，一个人不能希望另一个人放弃自己的的一套信念，价值观和规条，而去接受另外的一套好的动机，只给一个人去做某件事的原因，但是不能给他控制别人或使事情，恰如他所愿发生的权利，不强迫别人跟随自己的一套信念，价值观和规条，别人便不会看去

在萨特尔模式里，有一个概念叫做家庭规条记，我们在原生家庭中学习应该有哪些重要的坚持以及应该表现出的行为。其中有一些是僵化，没有弹性，没有选择性限制我们对自己的知觉，这就是家庭规条，经常已应该必须永远都要绝对不冷等字眼以期待的形式出现

欲望我们为什么遭受欲望的折磨，我们为什么要将欲望变成一件令人痛苦的事情，有权利之欲望，有地位之欲望，有声望之欲望，有性之欲望，有积累，财富去欲望，有渴求一辆汽车之欲望等等

效果是计划的基础，也是所有行动的指南，因为没有两个人的信念，价值观和规条是一样的，所以没有两个人的道理是一样的，那么坚持道理只不过是坚持一套不能放在另外一个人身上的信念，价值观和规条真正推动一个人的力量是在感性的一边要有效果就要加上理性方面的认同，因此有效果需要一个人的理性和感性上的共鸣，没有效果的道理背起了信念和价值的规条需要加以检讨，有效果和有道理往往可以并存，但必先从相信有这个可能的信念开始，只追求有道理但无效果的人生难以获得成功和快乐的体验

二，吴春波作品一部不说，教不搬弄，不卖弄，不预设前提不讨巧，不敷衍不绕道的诚意之作，由生书由中信书院出品，欧阳辉播讲，八华为的八条要求与十六条军规条条框框被视为固定的

一个人的信念系统包括信念，价值和规条，所有人的内心困扰或者是人与人之间的矛盾，都是来自信念系统的冲突，而信念系统不是一成不变的，其会随着生活体验的改变处在不断变化中

每一个小我的小小愿望都是在压制你的自由，这就等于说所有的欲望都是在压制你的自由欲望，创造想法，渴望有或者没有欲望之前是小我小，我是开端，我是一个与一切想分离的独立个体

总之，与内在的欲望讲和，就是要求自己与内在的渴望，共同时让身心在和谐的状态中消减自己内心的欲望。我们看这一部分欲望难以抵抗我，但我们可以与它达成和解，如何达成和解

我觉得心中有一种持久的欲望，我假设我心中怀有一种持久的欲望，出现了另一种与之矛盾的欲望，这种矛盾造成了冲突及损耗，也就是说，一种欲望不断地否定另一种欲望，一种追求不断地压倒另一种追求

他之所以喜欢，是因为猪八戒和唐僧在对欲望方面的一些东西，他是其实是一样的，只不过说唐僧表现的是克制欲望，但不是他没有欲望，他的欲望也很强烈，尤其他对于名利的欲望

每一个小我的小小愿望都是在压制你的自由，这就等于说所有的欲望都是在压制你的自由欲望，创造想法，渴望有或者没有欲望之前是小我小，我是开端，我是一个与一切相分你的独立个体