踏雪寻梅词话

我在讲演的既然是说王辉人间策划问世百年，当然要从人间词话讲起，可是人间词话本身就不容易讲清楚绿云舰策划本身，他就是不是很有理论，含有逻辑思维的，都是中国传统的词话的性质

王国维在人间史词话中论据欧词，此数据乃未其与豪放之中有成卓之志，由高人间词话二十七有书，人生自是有情痴，此恨不观风。雨月只需看尽若成花，使共春风容易别与豪放之中有沉着之志，有独高女楼春尊钱，你把归妻说

张文勋从人间词话看，王国维的美学思想实质，周旭良说得最直接试问李煜的词有哪一首哪一句有担负人类罪恶之意，恐怕连丝毫的自颤自称之意，也没有人间词话平素。这些话语本身虽然带着那个时代特有的令人不悦的腔调

这个看法在今天基本已是可以确定的，结论了人间词话，手定本和手稿本的这一差异，说明王国维改定人间词话的时候，已经认识到，花间集的张密可能并不是南唐的张密，删掉了手稿本的后半段内容，将而独步登正中之字改为宜

我们说以前我们讲过李清照是很喜欢写的话，那么一下雪之后他就会踏雪寻梅，但现在他找不到梅花，找到的只是已经凋零和衰老的心理，无意识差距，没心情灯点的月亮指能召见我憔悴的朋友

第三卷红尘世事皆如梦离情别恨难穷，万水千山偶然回首，你为我过尽云烟。我为你清净温柔爱情，原本是美的小楼，月下把酒临风，飞雪之日，踏雪寻梅，这样的画面美得让人窒息

雄自偶生，无家人士兵所述，上棋鱼塘下棋，康熙中年，但是我见到的名嘉靖乾白口本兼筑草堂，施于林外动仙歌下面就有引述。不经词话中的话，此词进食林外替吴江垂庭洪铭刻，那边草堂适于也是这样说的

离情别恨难穷，万水千山默然回首，你为我过尽云烟，我为你亲近温柔爱情，原本是美的小楼，月下把酒临风，飞雪之日，踏雪寻梅，这样的画面美的让人窒息，可是这世上总有爱情无力承受的山重水复

玉老钱荒赏析在人间词话中，王伯维提到吴云英和张岩的词有十几处，没有宝意，如醉物，梦窗，玉田油痛地，梦窗遇天用这句应梦窗凌乱壁作为对吴文英此作的评价，难免有丰赐的意味

王国维的人间词话的好处，他最能够欣赏的词，他批评的最恰当的词是南唐的词人衡言寺的词，他欣赏得好中主汉主的词，他欣赏得好。晏殊欧阳修的词，他欣赏得好王国维他所欣赏的途径

人间词话精读第十篇，本片共有十二小节，今天读第一至第四小节太白纯以气象盛西风残照汉家陵雀寥寥八字，遂关千古登临之口，后世为范文正之瑜伽傲夏英公之喜，千英插足迹物，然气象已不待矣

谁是新郎踏雪寻梅须训血三分白雪雀书梅一段香，好多心事在冬天走向沉寂尘封在时光的深处，好多心事。随着冰雪消融化为一江春水留下大海，在寒冷的冬季过后，一场春天悄然盛开

第二层指的是有境界之词，必须是有名句的王国维虽然没有给这个名句下定在他其他的多则词话当中论说了有句无句有句即名句。他认为为李后主降宋后之子瞻，少有美成驾轩树人之词

人间词话精读第十五篇第四至第七小节第四小节，吕煜更可以写出富贵气象，讲晏殊的楼台侧畔杨花过帘幕，中间燕子飞梨花院落融融月柳絮池塘淡淡风轻，易比较下去，如玉楼春晚装出了名积雪

王国维怎么说他在人间词话里面，他说太白纯，以气相圣，西风残照，汉家林雀这八个字随关千古登临之口，就连范仲淹的瑜伽傲跟疫情额一比也气象大，不如李白的这个西风残照汉家林雀