太极拳

运乎其中所谓动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根，是所谓阳中有阴，阴中有阳，此及太极拳之本，然如以本朝之中，必止其和者为阳，何者为阴，何者为阳中之阴和者为阴中之阳

今天讲一下太极拳和中医的关系，太极拳我们在练习的时候往往会魅居他一拳究竟练的是什么，我们一般的也许会讲太玄，我们练的是阴阳，我们练太极拳，懂阴阳，但是我们练习太极拳

轴与西河肩与跨河，通常我们把太極拳的虚实分为角的虚实，手与足的虚实三个部分。对于双脚的趋势，练拳中始终要一只脚石，另一只脚虚如陈氏太極拳的运手，左脚虚实向左横步

东哥带您学太极，今天我们聊太极拳当中的歌诀第一定是义过度难，虚实不明，补教权世皆是有说道，旋转立柱走要俏时转虚松尾缕，当走下湖锅底，行虚转实，转双跨，会因扎地叫轻踏

第七，地面反弹也是利持这种观点人认为太极拳借地面反弹力也是用力，地面反弹也实力没错，但这进来的力不是身上发出来的力。太极拳不仅借地面反弹力，还借本人和他人势，能常用以藕制藕

无极庄公是没有动作的练习要求心境专一，无杂念，要求身体放松，屈膝松垮，顶近领起，身体中正架子可高可低，可站可坐，外形简单无动作，这是给大家分享的太极拳的五步一球

每一个动作，它都是在动的装，首先就是一个我们字面上理解就是一木头桩子，静止不动的才叫装，而拳是动的，它怎么会是中我们练太极拳，我们会发现太极拳练习太极拳有几个过程

杨璐禅的真传师傅是谁，为什么杨璐禅竟武当张三丰为太极拳宗师杨家称陈长兴为师，为啥杨氏太极与陈氏太极不一样，为啥杨家世代尊张三丰祖师在河北永年和阳门一直有这个说法

赵普太极拳第一代传行喜怀赵普太极拳第二代传张楚臣赵普太极拳第三代传陈静柏，赵普太极拳第四代传张宗宇，赵普太极拳第五代同时传陈家沟，陈纪夏船，陈家沟，陈秉旺船，陈家沟，陈长兴

蚕丝混元圈运动完全符合太极拳混元，整体运动的本项完全符合先天混元太极的本项，完全符合人体经络运行的本项，完全符合天地万物，螺旋运动等项混元太极拳法的作用。一是调身执法，二是行气执法

人体有坚硬的固体化为流动的液体，再由流体化为气体，直至虚无幻境，使太極拳变到一定程度时，由量变向纸变的转化过程是去江化柔去砸专一去，伪求真的过程是功夫层层递进的过程

对于杨式太极拳的呼吸，杨振基说采用自然呼吸法，呼吸与发劲儿无联系，易道气道劲儿，自道不必要呼吸的配合，不自然的呼吸会造成憋气，一憋气就违反太极拳纯认自然的要求了

前面说过练太极拳是以义为主导的，习练时不仅要骨节松开，肌肉，皮肤也要松开，更重要的是意识上的放松。一句话就是周身放松，绝不趁招就是易造作，使肌肤韧带关节处于以易代劳状态

斜靠云守之横，靠茶上律之一趟，架子内所含之余首甚多，不过到现实走，架子者为儒雅起见，将与守之际引而不漏，甚至练习时将余首之一连带失去一五怪太极拳，极为其他季极家所轻视

陈氏太极拳图说陈心柱陈东山点叫城市太极拳图，说是在先增组陈新字品三所著太极拳图画讲义的讲基础上，由先书组陈雪源，陈春，元先姑母，陈淑珍，先伯父，陈青敖和先大人陈绍栋等重新整理