泰勒斯

确实我们可以断言，不仅是后来的作者，甚至亚里士多德本人也以他自己的方式把我们无权要求的观念归于泰勒斯说，他认为万物都有生命，在与人的灵魂相类比之后，把所有活力都磨都拟人化了

他大笑认为他的胡托八道泰勒斯布是不是埃及人，他肯定不知道金字塔的高度，何况金字塔额构造，其特底部有阵方形，四面按斜坡相交成一个四棱吹，要爬上去，测量简直难于登天

在西方历史上，第一个自然哲学家是古希腊的泰勒斯，它诞生于地中海东岸，爱奥尼亚地区的希腊殖民城邦米利都。它既是第一个哲学家，也是第一个科学家，是西方科学哲学的开创者

这一智慧包含自然之志和人生之志，由此，哲学就有了两大对象，自然和人对他们的认识，也就产生了两门知识，自然知识和道德知识，泰勒斯，巴门尼德等人对自然旺布的刨根问底努力的方向

西方哲学时，从古希腊到当下第一章前，苏格拉底哲学第一节古希腊城邦共同体中的人泰勒斯的问题和论据既是哲学的，同样也是科学的，因此，他借是一名哲学家，也是一名科学家

当阿玛克西美尼以气为万物的本源的时候，它不仅仅是一气的凝聚和疏散，说明宇宙万物的生成从本源自身内部寻找运动变化的原因，而且从某种程度上将泰勒斯的两个命题合二为一

他们从其他来源所听到的关于泰勒斯的这个学说，仅仅由孤立的经验，观察或猜测，或由其他得不到保证，以至于不能够认为是真实的说法所构成属于后者的，不仅被归于它的各种数学和天文学的发现以及道德尊严

布拉尼斯将泰勒斯与菲瑞库德斯相对立，将阿拉克西曼德与毕达哥拉斯相对立，将阿拉克西美尼与克罗塞芬尼相对立，将赫拉克尼特与巴梅尼德相对立，将阿波罗尼亚与的地欧根尼与恩佩多克勒相对立

阿那克西米尼试图沟通他的两个前辈的不同观点，他提出了气是万物之而产生的原初物质，也就是泰勒斯提出的水的思想气也是一种确定的物质，我们可以很有理由的把它看作所有事物的基础

阿那克希德曼的无定也像泰勒斯的水那样没有生命，却又是精神实体，无需多言，他也是神圣的和永恒的，却又不是普通希腊人相信的猪神阿纳克西美尼也是米利多人，他是阿纳克希德曼的学生

希腊的第一个哲学学派，即米利都的自然哲学家组成的学派产生于公元前六世纪，其成员有泰勒斯，阿纳克，西曼德和阿纳克西米尼，他们以希腊，小亚，细亚的主要城市米利都的伊奥尼亚城为活动中心要尼亚

西方哲学时，从古希腊到当下第一章前，苏格拉底哲学第一节古希腊城邦共同体中的人泰勒斯生平，我们关于第一批希腊哲学家及其学说的了解相当缺乏，我们所掌握的确切信息不多，他们的著作大部分已经散失

泰勒斯最重要的观点是认为世界是由水造成的，这既不是一眼从表面就能看出来的，更不是脱离观察。而纯粹出于想象产生水的氢气，在我们这个时代，被认为是能够合成出所有其他元素的化学元素

下面三个故事就很好地展示了泰勒斯的经商天赋。这第一个故事说泰勒斯在被某副商嘲笑为笨伤后，发誓要给对方一点儿颜色看看，让他明白科学知识也能赚大钱，只要自己愿意，随时都可成富翁

今天的历史书或哲学书一般从泰勒斯到德莫克利特和阿纳克萨格拉时代的科学家们叫做前苏格拉底学派，就好像他们只是守着哲学堡垒，等着苏格拉底柏拉图和亚里士多德前来发扬光大