天大地远

草木是春天的炊烟作者韩欣欣在自思维与智慧二零一八年下期，东风几动，大地声音草木抖落掉尘埃，寻着记忆，在时光的轮回里临摹起春天草木通灵，巷门不远，春风化雨，大地萌动

四人组沉默地穿过寂静无人的香道，天色逐渐阴沉，云层染上了如墨般的阴影，缓缓向着大地低吹下来，一直垂落到与地平线相交的大地，尽头像是要与广袤的黑色大地融为一体，远处的群山之间漫出一层水雾

第二天早晨，我起床走到窗前，眼前的世界与昨晚已经完全不同，阳光照射的大地使他的线条格外清净明朗，一面闪亮的棉箭高高的悬挂在大地上，空运出了对平现代天际画出一道弧线轮廓分明，天空无银高，无限高远

同时也在拷问着我们已经习以为常的知识积累刘天明先生在从大地湾遗址看秦安远古文化的价值和影响。一文中谈到秦安史前文化遗址，特别是大地湾的发掘证明，秦安这片热土上的远古先民曾经书写了中华文明的辉煌篇章

有的公贯供奉的寺域为中天子，为北极大地，南极长生大地勾成上宫天皇大地和成天效法。厚土皇帝奇接下来是三观，又称为三元大地，指天关地关水关是原始天尊所土的三元真气所化

然而，我在刘鹏里呆过以后，才恍然大悟，隔你小将在东胜神州大地上东胜神州。这个词东胜神州大地上，在光天化日之下建造起来的牛棚，以及对牛棚的管理措施，还有在牛棚里制造的恐怖气氛，同佛教的地域比较起来，远远超过印度的原版，西方的地域更是堂乎后矣

自视者无章，自法者无功至，今者不昌，其在道远约于时俱新，卧祸无知，故有道者不处由混成先天底身计息了，息独立而不改。周行而代。可有一天，项目无知其名，强制之曰道强委之名约，大大约四四月元远约反顾到达天大地

西瓜北方大地，天高地寒，闭塞不通，接着匹卦九四华音得封地观卦，北方大地西北风控制了大地，观察着那些还没有落的树叶。接着观卦九五话音的播卦，大地上只有光秃秃的高山立在那儿

强字之曰道强为之，名曰大大曰事，事曰远远曰凡古道大天大地大仁义。大狱中有四大耳人，居其烟人法地，地法，天天，法道，道法自然有一种浑然而成的东西，在有天地之前就已经产生了

与德者道与德之同与失者，道与失之有物混成先天地生即喝辽喝，独立而不改，可以为天地母，吾未知其名，自知曰道吾强未知名曰大大曰事，事曰远远曰反到大天大地大王地大果中有四大而亡居一焉

周流乎天于乃下登仓，天儿高聚，系你众山而日远关家河之余，屈膝黎四海之沾，如我急欣赏这里的行云大风，广漠大地仰望大山，觉得自己是何等渺小大山望，我又觉得人类是多么风寒博大

于是醉行误会过之，不有道者不吃，第二次买将有物混神仙天地宣言继续苗溪独立，不敢周行而不待，可以为天项目不过知其民自知约到权威知名约大大约诗人世约远远约反不到大天大地

陪伴感恩你们像大地像苍天感恩，你们总是把我们放在心剪，你们是我人生中第一所学校，在你们身上，我学会爱，学会感恩，学会付出，学会尊重，学会对生命永远的赞叹你们是我生命的源头

强字之曰道强为之，名曰大大曰事事曰远远曰反故道大天大地大王意大狱中有四大而亡，居其一言人法地，地法，天天法道，道法自然。译文有一个混成在一起的东西，比天地形成的还早

其六系都地儿不改，周显而不待，可以为天下母，无不知其名自然越大，腔尾之名越大，当然是世界远人反不到达天大地，大人一大无证，有四大二人主其一言人法地就把天下天不到，当法自然