天地跟着人心转

圣人孝天帝亦无人心而报全真，总不过要人心和天地清虚之气而转舟。圣人以清虚之气而运动天地农场，酒圣人法，天地不能长存无事离也，故能成我无私之私，以静而守，我真行待天地反复之时。而我这真行无坏，此天长地久

西施似乎鸟儿也跟着他的领唱，潜水也跟着他赞美，没有人问快乐的厅子在哪里，还有一地方庆日的回答我的，我们的天地就是快乐的天地，都是要在这天地间又有一个人，一块石头，温潮一般

司马洛说心若改变，你的态度跟着改变态度改变，你的习惯跟着改变习惯改变你的性格，跟着改变，性格改变你的人生跟着改变悲观的心态，使人心灰丧气，乐观的心态使人充满活力

有人说，管理者的最高境界就是管理人心，而管理人心首要的是笼络人心，尤其是对于刚刚踏入管理岗位的人来说，笼络人心，培养心腹，让大家心悦诚服地跟着自己干，既是一项必备技能，也是一场不小的考验

阴阳两气互相攀圆，交互感应，使万物在无尽的变化中生生不息，天地感而万物化生圣人感人心而天下和平，天地有情，相互感应，才会有万物的化生，而圣人感受到人心向背，遵从人心向背进行管理

天地开辟之后，天每天身高一丈地，每天加深一丈，盘古也是日涨一丈，跟着天地一块涨，如此又过了一万八千年，最后是天数极高，地数极深，盘古极长，人的意义跟天和地是一样的天地，人称为三财

要了解天地的规定，天地怎么富有的怎么长寿的补阳，尤其今天在座的你要想富贵，你要想长寿拜天地为师，你看天地怎么长寿的，怎么富贵的，你要跟天地跟着学了，你肯定也是长寿，也是富贵

客户一听惊呼太厉害了，我们只搞征服人心系统，这个人的心没有被征服，我们不要我们搞的是门槛系统，人心系统是专业征服人心的，有良心感恩前程老实的人，跟着我们踏踏实实的干，我们收憨笨，虔诚的人来拼命

夜来天地混沌，行色巨米仁义耳目无所睹，闻众窍俱息，慈济良知天地即开树木露生仁义耳目有所补，众窍俱辟瓷器良知妙用发生时可见人心与天地一体，故丧下与天地亲人不会演戏

没有发心，那么发心的动机在哪里，以报天地走中之德。过去的人心里有天地祖宗古代很多人供的一个牌位，上面就是天地君青诗远思，杨祖宗之德。天地君亲师的德行不仅需要学习，需要宣扬，需要报答

离开人性人心道德则绝无宇宙，天地万事，万物可言，称所谓人心灭则乾坤烈宇宙回道德的创造之创生之亦是道德的实现之朗，献之易经和中庸对人性，人心道德的创造性，颜值最详尽，最透彻

客户一听惊呼太厉害了，我们只搞征服人心系统，这个人的心没被征服，我们不要我们搞的门槛系统，人心系统是专业征服人心的，有良心，感恩，虔诚，老实的人跟着我们趴，实实值得干。我们收憨笨，虔诚的人来拼命温水煮青蛙

都认识大家也不了解，要了解天地的规定，天地怎么富有的怎么长寿的补阳，尤其今天在座的你要想富贵，你要想长寿拜天地为师，你看天地怎么长寿的，怎么富贵的，你要跟天地跟着学了，你肯定也是长寿，也是富贵

都是遗缘，真切所生都是由大道所生，他和天地和我们人难道不是同源的，我们人怎么能轻视他，我们千色汤，天地和圣人就觉得它有什么不同，只有我们人以为储狗可以牵涉，才会以为天地和圣人也会轻视，再是人心的臭绝，天地之间岂有头有

剧中的天地是中国人心目中的神，这点从章太炎称，老子并不相信天地鬼神就可以得到佐证。谈论天地之神，对待万物的态度是典型的宗教神学言论，具有对待万物之态度取向的天地之神，则难以排除人格之限