天地微毫

推迟异端总总取舍无有福谬天地鬼神之福，善祸赢兼与胜，人徒是非而不与世俗同取审防御机上绝不可循而暮围，从心源引微处默默洗涤城市祭祀之心则为端，都有一毫媚视之心，即为区存，是爱人之心

与圣人相反，虽此一端种种取舍，无有不命，天地鬼神之浮善祸已皆，与圣人同是非而不与世俗同取舍，繁育积善，绝不合讯。耳目为中心，远引微处默默使纯是济世之心，则为端狗有一毫媚视之心则极为曲烈

天地鬼神之福，善福音皆与圣人同是，非而不与世俗同取舍，繁育积善，绝不可寻而目唯心缘隐微处默默洗涤，纯是记事之心，则为端狗为有一毫媚事之心，则为取纯是爱人之心则为端，有一份事之心则为取，纯是敬人之心，则为端，有一毫完世之心

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该将自其辩者而官之则，天地曾不能以一顺，自其不变者而贯之，则物与我皆无尽也，而又何陷乎，姐夫天地之间，勿各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取为江上之清风与山间之明月

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神明趋极必凶，断然有我吸食，我存心置行，毫不得罪于天地鬼神区，济使天地鬼山实施方有受服之机笔切盈者必非远气重发，义无受用，稍有实践之势，必不忍自暇其量而自惧其服也

断然，有我虚实，我存心自行，毫不得罪于天地鬼神而虚心屈己，使天地为神，实实碾我方有售服资金笔记引者必非远近住方义无受用，稍有实践之事，笔部忍自瑕，其酿而字据集辅也

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天地能顺，时而日动，日月运行，毫无差错，四时循环，毫无鹅物，圣人能顺时而动，赏罚分明，百姓服从欲挂所蕴含的瞬时而动的哲理记忆是伟大的天地上人顺从自然规律的演化，日月的运行就没有差错