天地无药

更新时间:2023-06-07 16:15

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此改过之药及眼前二料发卫星天地在上,鬼神难期无虽过在隐微而天地,鬼神不为事业闲居之地,只是昭然无虽,一言之胜,不得不理你不为事业,一心尚存于一天,富过平稳,久见唯一的违规

立命之学+改过之法

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弦上捻光守初逸

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过大呼驰梦之间,致之于甚大于以其得之甚情,是改构制药剂也要要发卫生天地乍上贵生难妻无谁构造,为该天地为生实践研制卷嘴架着北边无何可以不惧,不为事业,闲居之地只是招生

《了凡四训》打卡506天

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琳艺阳光

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天地之间岂有陀药,红须而不屈,动而运一出多元数穷,不如手中古城不死,属于玄僻之门,是以天地跟苗苗若存用之不齐天昌地久天地能长浅,久者以其不自称不能长城,是以圣人户籍生涯,生前外戚生涯生存非一期无四,也不能成其四

《道德经》全文2.18

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卢云杰

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自改过之药剂第二要发卫星天地在上,鬼神难期,而天地鬼神实践灵指重则降之百秧,轻则损其限服无何可以不惧,不为事业闲居之地,只是招人无虽,掩之甚密,文质甚巧,而肺肝走路终难自齐

改过之法 2021年6月13日

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Cartoondevil

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起伏跌宕都要保持初衷,坚定信念,尽人事永担。当启示鸡药,古康,鸟药飞翔,鱼要池塘人要理想,事出反常,人生无常地坎坷,经曲折人生之路,无假设新央救债担当着天地公道

壶说八道茶品人生 126 人生无常

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莱茵FM

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其概括制药基业第二要方卫星天地就像鬼神,男妻无需过战以为而天地鬼神实践灵芝,重则见之百阳,轻则损其相符,如何可以不惧,不为事业闲居之地,只是昭然无需养之圣秘文之圣巧,而肺肝早入中南至七

了凡四训211

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鑫泉蒋子湄

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这张这一张的要领是常无欲以观其妙,常有欲以观其窍,无欲是练己的结果是采药的条件是还单的基础,没有无欲的心境,体内的先天之气就升不起来,天地间的浩然元气踩不进来,无欲则心境

第一章 体道(三)

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鈺清山人

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我是诵读者,圣彩霞经典诵读现在开始内经之药,卷上一道生上古天,真论曰辅上古圣人之教下也。皆未知续写嘴风必知有事恬淡,虚无真气,从句精神内守,并犯足了有真人者,仅见天地把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若隐,故能受避天地,胡有忠实

申彩霞2022年02月25日《内经知要 》全文1遍.mp3

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申老师读经典

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寻药物日而后,反以迷制,服着为瘦,瘦燃液死,虽免忽行,有所带着眼,若服成天地之政而欲六气之变,已由无穷政比齐物呼待灾,故曰之人无忌,神人无功,圣人无名遥无让天下,与许游边日月初一而绝或不息

6.25《庄子选》天下1遍,共9遍,逍遥游、齐物论1遍,共10遍

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成竹经典

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天天地之而不为久,遗憾不而不没了,会是投资一切天地。伏羲是得知以习习无药,融资中古不好,日月得知中古不息,以习昆仑逢已得知,以姚大川今日无得知,以楚泰山皇帝李仁,张旭得知以楚全公余强得知立湖北帝西蒙德

庄子一一大宗师

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听友91247677

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我们为什么用一些发表的药,它有的时候肾补药当病人的话经常处于一状态,我们用发表不要就等你给他大夫,因为你开通了自身体人体的通道,跟天地这些结同天地给你灌输了亲戚

20140111从头到脚说三药

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中医普及学堂

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天地骄傲,太后以财臣天地之道,府相天地之宜,以左右民初九拔毛绒以及会征集相约包方运平可不狭义。盆王的上阴中心相耶包荒的上阴中心以荒诞也。九三无品,不颇无往,不负兼政无救,勿蓄其福,于时有福,相约无往,不负天地即也

20190930恭诵《周易》上经(第92遍)

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六个一3

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本草新篇中记载治疗腰痛,往往用一味药可以成功,世人未知也无金谢天地之奇,用白术二三两水煎服一剂而痛减半再剂而痛,如是何以用熟地黄山茱萸补水而未效用。杜仲补骨纸补火而未笑,却用白术一味药,却能取笑白术,最善于立妖旗间吃浊死血

15-6白术-健脾除湿治腰痛

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中医普及学堂

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以其德治的圣贤实质的禽兽,阿子盖或者药剂,也要发卫星天地再上鬼神南齐波,虽过的也没有天地鬼神时间灵芝重则降着北洋轻则碎起线符合可以不惧不闻事业闲居之地,只是朝染无罪,言之甚密,为之甚强,非该早落中南自己被人举破,不知以为一物的不邻连不为事业一起上嘴弥天

雅云诵读《了凡四训》2020.3.24

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雅云读书

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所谓人处在天地之间最佳的位置就是既能接受天干的福利,又不受到左肩气的干扰,也是指导中医用药的方向,力求天地人合一的思维,根治五仁六气,对天地甲子的分析人应该处在的位置是在心卯天干逝色为星

伤寒杂病论第103条中太阳证

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江满春话中医养生

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