天地有灵

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天地如此壮阔，常天地长天大地之间生长着万物和人天地山川的巨变，万物，草木的生长人的命运，并亲和人生的细微动静，共同合力，凝聚成诗，在天地和时间之中，唯独人是有灵的

譬如天地之无不持在，无不负道辟入四时之坐，行如日月之待兵万物病愈而不陷害道病行而不先备，小则春流，大则敦煌，自天地之为大，也为天下至圣，唯能聪明睿智，足以有灵也

再比五时下去，水土披露天地之无不知，斋无不负等披露事实之冲行，如日月之待民万物避月而不相害，盗兵行而不相，被小德川流大德登化止天地之为大野，为天下之善，为人聪明，内置卓以有灵也

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率张文武上律天时下去水土，譬如天地之无不迟，在我不负导聘，无四十只错刑如日月之代，名万物病与而不相害道病形而不相悖。晓得川流大德敦化子天地之为大爷，为天下之盛，唯能聪明睿智，足以有灵也

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此心天地可见远诸天先祖三世神佛护佑人生与天地之间，曰形而下者曰血肉之躯，形而上者，曰真心实性血肉者，化物质之所成心性者，先天地之所生，故而有唯物唯心之论，说人活于世间，血肉乃器具心性为主，使血肉腺生命直向心性存不变之至一切有灵生命皆与此理不备

天下哲业尊敬主书，养生一些人为我生林天子，先一岁都批人，天地之无不止，在无不复导批人设置之策行，无论也只带名万物边缘儿被强害到边缘儿被强兵行人发生了大难的话，在天地之为大爷为天下制成制胜，唯能出品日志，注意有灵眼，快乐温柔

小德川流大德，中华慈天地之为大也，为天下之神为能聪明睿智，足以有灵，也宽裕温柔，足以有容，颜发强光意，足以有职业。家中真正足以有经验，闻灵明察，足以有别有蒲公英

天地子为他也每天下次认为人称名利，自主有灵也宽裕为有主有勇也。把香港艺术职业社交中正主有经验，文明密查主有别也。不过愿景二世主旨，不过如天愿景，如月尽好，明末不尽

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形而上者曰真心实性，血肉之化，物质之所成心性的先天地之所生苦而有唯物唯心之论，说人活与世间血肉奶气聚心性为主，使血肉现生灭之相，依心幸存不变之志，一切有灵，生命皆与此理不备

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