听老子说之说

更新时间:2023-06-07 19:05

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我们在老子里边曾经有一句话,老子在形容不同的人,在听说了人生的大道以后有不同的表现。老子讲上是闻道前而行之说,面对人生和宇宙的那个真理,如果说最聪明的人听到了勤而行之,马上低头就做如活至宝,千金崩溃

《中庸》2-1

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赵庄子自己所用的语言,如预言众言之言,又如谬游之说,荒场之言,武专雅之词来看,庄子的思想,它所呈现的就是非分。别说他是把老子分别说的一些基本概念透过主体而加以呈现出来

《中国哲学十九讲》第十六讲343页~354页

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老子看到由自私和贪欲造成得之不休,学之不讲闻,亦不能惜不善不能改的可怕局面提出了建立思义的文明智慧之说,要人类认识到人生的价值在意而不在利,为力忘义,那是低档动物

代序 圣贤文明与现代文明1

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古扬轩

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不知道演化而来的天地万物相对于古之道,而称后者为今之有故无有,完全可以被理解为无名有名的略称。安老子道生一医生二,二生三三生万物之说,由道生一开,极端自然界的演化由无名性存在阶段转进到有名性存在阶段

周可真:论老子的时间哲学

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照庄子自己所用的话语,如欲言众言之言,又如谬忧之说,荒唐之言无端牙之词来看庄子的思想,他所呈现的就是非分。别说他是把老子分别说的一些基本观念,透过足体而加以呈现出来,也用预言等方式将其呈现出来点式出来

《中国哲学十九讲》第十六讲331~366页

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你用别人的东西反正他们东西,你怎么挣,人家讲啥话你没听明白你就然后你就说老子讲的话,老子的新年没没明白你演一段别的小儒的,后世小儒的来证明老子的话,他是这个意思

洛书哲理(黄金管理结构)4.洛书为什么没有地数十

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素履华裳

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还不了解大道乃男支配见老单就是老子沛在今天的江苏省沛县,据说老子是河南省路易县人,路易县与沛县很近,大概是孔子听说老单当时在沛县一带活动,于是孔子便去沛县拜见老子

天运-18:孔子南之沛

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栖霞阁国学

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我越发觉得中国的国学非常的重要,于是开始读老子在大学的时候开始背诵老子,开始去写老子,开始去听老子到最后的地方,因为喜欢老子的开始,慢慢去看的一个对老子讲解非常好的人,也就是郎怀瑾先生

【道德经】中老子思想及其文化影响力

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天机书院

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曹魏正是年间何焉王弼在主庄子周易论语的时候,一反两汉经学的繁琐,僵硬的学风,摒弃了阴阳灾役之说,以示老子注重理论分析和抽象的失电,建立了一个新的理论体系,那么就是玄学以简约精致的思辨哲学而组成

42、学术文化-魏晋玄学演变

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牂牁三叔

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优秀更危险,孔子要回鲁国了,临走之前向老子辞别。老子给孔子送行说,我听说有钱的人就给别人送财产,仁德的人就给别人送教导,我没钱,我就冒充一下仁德的人人送你几句话

第二章 第二节 04 优秀更危险

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止則不明

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这一年的主题我们都会放在哪里,道德经谁写的老子也叫老丹,希望我们每个人读完老子之后都能够将老者道德经都能够变成老子,知道道德经听一位同学说到了已经很难,其实也很难,但也同时怎么样

经师易得,人师难求

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彭省忠医师

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丹家修炼提此天地法则把握神器升降的火候,以炼丹方有进阳火退阴符之说,以升阳火降,退降阴符之说,音声相和,音声在丹宫中是命宫,玄境乃至妙境,有的单式在静定中或者听到天籁之音,佛天妙音,这之中有各种真真假假的信号幻化

第二章 养身

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鈺清山人

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在提倡知足智慧之前,老子先是反过来说出了不知足的严重后果,老子严肃地指出不知足便是最大的祸患和过错。而这并非老子的威严耸听,吓唬我们看一下历史现实中的无论是诠释者还是普通百姓

《道德经》第四十六章《知足长足》

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秦文雅2

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人为神的守护人化学这样说,可是后世一般修炼玄宗的神仙丹道派的人们却把老子的鼓神之说改头换面,拉到道教里面,配合上古医学的黄帝内经等原理,把人生的头脑,心脏,小腹等体内的机能各个派了一个守护的神人,配合天地,日月,时间,空间,方位等法则

人为神的守护人

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牧羊海流

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老子明天不上班,我不用钱可以服装孙子,明天不上班或以后注意点,真是明天不上班,老子相恋不勇敢。老子明天清早,曾听到老钟在那儿嗨水都没有水星,老可都是福利,人是牡蛎来的,工作不拥戏,把电器工作起来,明天不上班。老子今天要刷同销的明天别天老子想起电子,机器,电器这样不行,后面跟不上

【直播回听】No.003 雕声枭语:迟到

80:30/159:34

杜骁

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