痛いのは心

帝曰其痛或猝然而止者，或痛肾不休者，或痛肾不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪泪与少妇相引而痛者或腹痛，引阴骨者或痛肃膝而成肌者

痛止者或暗之无意者，或喘动，应手者或心与肺相引，而痛者或心与肺相逸，而痛者或邪泪与少妇相引。而痛者，鞋类与少妇相病，而肚子或腹痛，饮阴骨者或腹痛，饮阴谷者或痛肃兮而成积者或痛肃兮而沉积者

客于脉中则气不通，故怵然而痛，必曰其痛，或触然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可按者或按之而痛止者，或按之无益者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪恶，与少妇相引而痛者

为了更好解释上述现象，我们将用户的痛点分为核心痛点和外围痛点，核心痛点。这是用户最疼痛的一个原点，就仿佛一个圆用户的痛苦和不变，被聚焦到了圆心，形成了一个核心痛点

饥雌气不行，气而不行，刻于脉外，则血少克于脉中，则气不通，故猝然而动，缔约其痛，或猝然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无意者，或喘感动应守者或心与被相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，引阴骨者或痛束膝而沉积者或猝然痛死，不知人有少间腹生者，或痛而呕者或腹痛而后泄者或痛而闭不通者

或痛甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或鞋类与少妇相引，而同者或腹痛，饮阴骨者或痛肃兮而成饥者，或猝然痛死，不知人，少间复生者或痛而呕者

或喘动应手者或心与被相引，而痛者或斜泪与少腹相引，而痛者或腹痛，引阴骨者或痛素息而成积者或猝然痛死，不知人有少肩负生者，或痛而呕者，或腹痛而后泄者或痛而必不通者

丹溪心法眷世诸疮痛，八十式浮天泡窗，洞窗诸疮痛不可言者用苦含药，加上黄莲，黄琴翔上下跟烧用，即引经药者可幼云诸疮，以当归黄连为君连翘干草，黄琴为主，助痛养窗养属火

皇帝凄痛或猝然而职者或痛，甚不休者，或痛甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无意者，或喘动应守者或心与被相引，而痛者或协助与少府相引而痛者或腹痛，饮烟骨者或痛诉兮而成疾者，或猝然痛死，不知人由少间复生者或痛而偶者，或腹痛而后泄者或痛而必不通者

客于卖外则学少客于卖脉中则气不通，不猝然而痛。对于起痛或猝然而止者，或痛痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无或喘动应手者或心语被香牙痛着或鞋类与哨腹相引而痛者或腹痛

酒痛丸十一至九种心痛煎制醋重恶腹胀闷口不能言幼稚连年积冷，留住心胸痛，并冷气上冲落马坠车等街主制久痛烦炮夫子三两八豆一两去皮熬颜如纸生狼牙，一两，吴茱萸一，两人参一两，干姜一两

试试看实质如心痛，一心在痛上，气有功夫，说闲话管闲事，这话太精简了，我读到是心都痛难持，志如心痛，心中有志向，就像心在痛，一心。只在这痛上，我有好多功课要做，哪有工资，说闲话放弃你，是我见病头

或暗志而痛志者，或暗之无异者，或喘动应守者，或心与背相引，而痛者或斜泪，与少妇相引而痛者或腹痛，引因古者或痛秀昔而成吉者，混助人突然痛死，不知人有多由少皆负生者或痛而偶者，或腹痛而后谢者，或痛而弊不痛者，反死诸痛，各不同情，别之奈何

标本并常论云服病传者心病先心痛一日而开，三日邪之痛，五日闭塞不通，身痛体重三日不宜死。冬夜半夏，日中肺病敞开，三日而邪之满痛，一日身重体痛，五日而胀，实事不宜死

兄弟心下痛或有恶血激冷者，久痛丸主之酒痛玩房放用附子三粮狼毒质量，八豆一凉聚脾心，熬盐如纸人参一两干姜一梁，吴朱玉一两又六味莫知蜜丸如梧桐子大酒下强人处腹三碗日三斧