痛吗

据春山茂雄研究，人体内吗啡的分泌和马斯洛需要层次的金字塔理论惊人吻合，吃饭能带来愉悦人在生理基础上是快快乐的。在实现安全爱和尊严的需要的过程中，伴随着更大量内吗啡的分泌，让你感知自己的幸福

帝曰其痛或猝然而止者，或痛肾不休者，或痛肾不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪泪与少妇相引而痛者或腹痛，引阴骨者或痛肃膝而成肌者

客于脉中则气不通，故怵然而痛，必曰其痛，或触然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可按者或按之而痛止者，或按之无益者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪恶，与少妇相引而痛者

下面看一下头疼是内脏的警告，头顶痛前和痛后脑勺痛头两侧痛分明，说明了什么头疼是前额头还是后脑勺痛是两边痛还是偏头疼都要问清楚，因为注意认为头疼不是一个简单的问题

缔约其痛或猝然而止者，或痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者或心与背相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛诉息而承基者

色而不行，刻于脉外，而血少客于脉中，则气不通，故睡懒而痛，缔约其痛或触难而死者或痛胜不休者，或痛胜，不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与肺相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛

饥雌气不行，气而不行，刻于脉外，则血少克于脉中，则气不通，故猝然而动，缔约其痛，或猝然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无意者，或喘感动应守者或心与被相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，引阴骨者或痛束膝而沉积者或猝然痛死，不知人有少间腹生者，或痛而呕者或腹痛而后泄者或痛而闭不通者

第一，其痛或猝然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可暗证或暗之而痛之者，或暗之而无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或邪类与少府相引，而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛受吸引而成疾者或突然痛死，不知人有少见复生症

或痛顺不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者，火星与被相引，而痛者或邪乐与少妇相引而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛束膝而沉积者，我触然痛死不知，仍有少间复生者

为了更好解释上述现象，我们将用户的痛点分为核心痛点和外围痛点，核心痛点。这是用户最疼痛的一个原点，就仿佛一个圆用户的痛苦和不变，被聚焦到了圆心，形成了一个核心痛点

或邪乐与少腹相应，而痛者或腹痛，应阴骨者或痛息竖膝而成，激着或突然痛死，不知人有少间腹生者或痛而呕者，或腹痛而后泻者或痛而闭不通者，反此株痛，各不同行，别之奈何

或痛甚不可按者，或暗之而痛止者或暗之无意者，或喘动应手者或心与背相隐，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，隐因骨者或痛肃兮而成饥者，或猝然痛死，不知人，又少见复生者

或痛甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或鞋类与少妇相引，而同者或腹痛，饮阴骨者或痛肃兮而成饥者，或猝然痛死，不知人，少间复生者或痛而呕者

可以判断病变的原因部位如刺身环节痛，串痛多为封闭四肢关节痛，周身困重，多维温壁四肢关节疼痛，剧烈得热，痛检为寒力，四肢关节灼痛，洗冷或有红肿，多为热壁，如足针阔镜，膝隐隐而痛

痛止者或暗之无意者，或喘动，应手者或心与肺相引，而痛者或心与肺相逸，而痛者或邪泪与少妇相引。而痛者，鞋类与少妇相病，而肚子或腹痛，饮阴骨者或腹痛，饮阴谷者或痛肃兮而成积者或痛肃兮而沉积者