万事藏心不露于情

善于隐藏，不露锋芒，懂得保护自己，不会让别人探寻的内心，不会轻易暴露自己的志向和喜好需求，防止自己的一些特点被别人利用，不会轻易表露自己对某件事的看法，懂得装糊涂

不以领导者自居，每当戴笠出门期间，军统在每星期一尚无举行的总理纪念周活动时，毛人凤总是请郑介民或者唐纵来主持自己从来不出面，主持毛人凤，以不露声色的隐忍精神将其野心深深地埋在心里一代时机到来，而这样一个深藏不露的毛人凤

第七章渔迷深藏不露的沙漠玫瑰渔民国王治渔民城沪三千三百四十口，二万四十圣兵三千五百四十人辅国侯左右将左右都位左右齐军隔一人宜长二人东北至都户之所三千五百五十三里

休末可能是首先粘食这种心理活动的哲学家，虽然他犯论人生经验并未联系到文艺，他认为情感受想象的支配，把对象的一部分隐藏不露，最能激烈的激发情感对象必亏不明，残缺不全就留下余地，让想象有事可做

与稀缺老子借前人的话，对道隐无名的情形做了一番描述，说从明道若媚到至真若愚一节，主要是形容道德深藏不露的这种特征深藏不漏，到了极点，就表现得与道德的本性仿佛相反

真正聪明的人会使用自己的聪明，那主要是深藏不露不大火候不压心意识用，一定要貌似混后，让人家不演故失云。人人杨紫胖聪明，我被聪明悟一生，但愿我儿与结果无灾，无论到宫

做人不能太高调，在日常生活和工作中要善于掩藏自己的优秀，不要总是一郎之大而应当谦虚，否则容易暴露自己的弱点或短处，也容易引起别人的嫉妒，要懂得真人不露相的做人的道理

东北驯县也是不能避藏的一种现象，肾阳大衰了，虚寒现了，也是因为肾气不能藏了东山月，此谓必藏东山夜碧塘，自然界的万事万物都潜藏了阳气，迁塘于内，所以用闭上一词来形容东山月的气象

异卦的意义在于使人增长，宽裕，以己德而不失不蓄，不虚奢，夸耀困卦的意义在与使人在穷困之时，能坚守正道而求得通达。景卦的意义在于使人安居其所。而施德泽语人驯卦的意义在于使人称阳号令而不露，形藏屡卦可以用来学习和顺小心的形形式牵挂，可以用来学习

爱心对待，沉默寡言的沉默，完型的顾客往往个性内敛，说与深藏不露老成持中的典型，同时做事喜欢三思。而后时小佩在一家服装店做的朋友园，一天，一位外表忠厚老师的中年男子走进店里

在陌生的人面前，不爱说话，喜欢调侃熟悉的朋友和同事重情义，有那么一点点小闷骚，深藏不露水瓶座很在乎个人空间和隐私，不喜欢被人束缚，我行我素，喜欢那种被关注的感觉

才是真正的处世之道，懂得半藏半漏的智慧，方能快意，人生一苦藏一半喜路一半，杭州零一次有副对联，人生哪能多如意万事，只求半乘息，藏一半苦，自己承受分一般快乐与别人共享，才是真正的智慧人生

他跟咱们之前讲到过的含蓄以及一些禁忌与有的时候，甚至是有一些相似之处的，但是它们也有本质的区别，比如含蓄，韩旭，他侧重于藏而不露，隐而不乏巧在设言外之意，奏弦外之意而婉言就不一样了

迎战敌军，奋勇当先，但他从不沾沾自喜于自己的智慧，而是不露锋芒，不争高下，把聪明才能功劳尽量地掩藏起来，总是表现得很谦卑，文弱愚钝，过于倚重自己的聪明，或者让聪明外露

界外甥疏福智，当成高远木，心弦绝情，欲尽一致，使树肌资质皆难有所存侧，难有所感等。屈伸巨细碎广之问。足弦令虽有烟流和损于美趣和患于不济，或自不强议，亦不慷慨不露，露置于俗，或莫竖于情永川服于繁雍，不免于下流矣