围城的钟声

说到围城，很多人很熟悉，但是很多人很陌生，说他熟悉，因为围城里面很多经典名句，如今还脍炙人口婚姻。就像围城里的人想出去，城外的人想进来说他陌生，真正看过钱钟书老爷子写的这本儿围城的人

关于钟声寺前天，我们说了美人回眸，今天来说说壮士下马一起来分享夜静钟声戴月明壮士下马钟声四离问前场无论是木兰诗里的将军百战死壮士十年归，还是荆轲刺亲王的风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还

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围城你们一定要明白，就是围城，是在杨绛的笛子底下一种围城的状态当中写成的，但是你会发现，最后杨绛他未憋真真弄明白了围城，因为后来杨家曾经写过一篇文章，叫谈钱钟书和围城

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他们刚刚匆匆走了几步，一阵深沉的教堂钟声开始暴食，伴随着第一声钟响，两个领路人不约而同地停了下来，朝钟声的方向转过头去把点了饼钟声停了。南溪说道用不着，你说我听得见

魏忠贤每天都要竖着耳，听听中华门外是否我传来自己那口大众的声音。可是了每次钟声传来之时，耳旁总是有魔酣的钟声，将其掩盖自己住的那口大钟的钟声，怎么也传不到自己格力

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小和尚既不解又委屈，师傅送钟还需要什么特别的能力，难道我撞出来的钟声不够响亮，还是我曾经耽误过时间住持说你很准时，撞的钟声也很响亮，但是你的钟声中有什么特殊之处

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然而，能辛苦工作，只有我张继是天不管地不收的，一个是既没有权利去工作，也没有福气去睡眠的一个钟声响了。这是寒山寺的钟声。一般寺庙都是木骨沉中，寒山寺庙敲半夜中用以惊世钟声贴着水面传来

他看不见，外面的天空是广扩的，在围城里面的人，他又看不见围城里面是很温暖的，围城，里面是互相有关爱的，他总是看到诉述自己的影面围城外的人，他总是看见自己孤独的一面

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

围城从围城这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的围城困境，不断地追求和对所追求到的成功的，随之而来的不满足和厌烦。两者之间的矛盾和转换其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦执着与动摇。这一切构成的人生万事围城困境，告诉我们，人生追求的结果很可能是虚妄的