伪装自己

伪装是顾虑的作品，周围没有任何人的时候，是可以全然放松自己的时候，这个时候不需要伪装，所有的伪装都是做给别人，看的是给自己以外的人们提供的面孔独处时独自躺在海滩上，享受日光浴室

由于伪装的太久，有些人已经分不清哪个是真实的自己，哪个是伪装的自己了，那个强势的自己是真实的，自己清高孤傲，看上去对什么都不屑，一顾是自己的真实态度，还是为了维护自己的自尊

一种价值通过形而上学的思想，一种在价值中进行思想的方式存在本身之悬缺特别的，但无法辨认的在其选缺中被伪装起来。而同时甚至这种伪装并不知道自己这样一种伪装存在本身的虚无

用而视之不用，要求对作战意图进行伪装用，用兵将尿用兵打仗，却装着不用兵的样子进行欺骗性的宣传和伪装翔洞，使敌人搞不懂我方的真实意图，造成敌人的错觉，这是对自己的作战意图进行伪装和欺骗

你就和谐了，你不需要再带着面具生活，你内在和谐你外在和谐，你跟自己相处得非常的好，你很真实，你不需要伪装，你不需要压抑，真的非常好，我们就要活得真实，不要伪装自己

通过爱伪装中的群芒，欲望，艺术家身上的欺骗和伪装欲望突然出现伪装中的冥想欲望，伪装中的残暴，伪装中的疾病和退化，伪装中的老年作为虚无主义，作为年轻的和遗传的价值的回归，理智和性格的伤体已经破碎了

佛家训第四篇克服人性弱点第五章一节里的伪装第五章虚伪副标题说和做是两回事。儿佛告诉你虚伪，鼓励人们把自己的罪恶用美德的外表掩盖起来，从而避免别人的责备，一节里的伪装

这样的人是小人，做君子的好处是你最终周围都会吸引到一帮君子讲真话，你活在一个真实的世界，喜欢伪装自己的后果，是你周围都是跟你一样的相符，欺骗，相符伪装，最后你自己都搞不懂这个世界的真假，学习儒家思想的好处是

以躲避凶猛野兽的袭击，当人类发展出了语言后，伪装的形式就从身体动作进化到了语言，通过语言来伪装自己，也就是说谎本身没有错，因为它是人类求生存而发展出来的一种功能

以躲避凶猛野兽的袭击，当人类发展出了语言后，伪装的形式就从身体动作进化到了语言，通过语言来伪装自己，也就是说谎舒缓本身没有错，因为它是人类求生存而发展出来的一种功能

有些人从外表看特别强势，其实心里却渴望遇到一个能透过自己表面的伪装，看到自己真实内心的人，只是他们的伪装如此自然。因此，很多时候，他们吸引过来的都是一些迷恋他们的强势的异性，这些异性对他们的迷恋

拉尔夫沃尔多爱默生，做最真实的自我无知是世界少最成功的事情，他们从不伪装自己，他们是坦然做自己的人，他们表里如一，不需要我们猜度风丝，他们知道自己的长处也明白自己的缺点

左战略部署首先要从我做起，把自己打造成战略间谍，一个战略间谍必须善于伪装，还要精于升迁设法，接近战略决策层中西宫的伪装从家庭做起，中西宫把妻子中西方子从国内接到了上海

关于把小我想象成整体的一部分，不整体，没有部分，一切都是一体本身一体伪装成小我，但伪装是虚幻的，不存在的，虽然看上去再伪装，但无时无刻是一体本身一体不应伪装的景象

搭起火把继续伪装敌十六师支援部队宫兵营，留下一个连在山头伪装。陶广师坚守山头，连起火把令两个脸伪装红军进攻。还要注意陈光忠和我们玩花儿药，还偏舌偷袭吉明莹一连留下两百人，配合其他连干部参观，俘虏秦玉两百人，伪装敌王玉英旅在超红军后路