为江山而生

长此以往，他们身上就会表现出那种运筹帷幄，指点江山的气概，再加上本身的才能气质自信修炼到一定程度，身上，甚至会散发出那种吸引人，让人自发地去尊敬他，去相信他的气质。渐渐的相由心生像由精力而生，像由气度而生，像由格局而生，自然而然的也就出现了强大的领导气场形象会决定你的位置

为形式的法，按照人间生活的实质予以种种的思考。绿藏大品将它记载入夏，开于实是尊于实业的初业，以元启顺逆地作义而为缘，无名而生，形圆形而生石圆石而生，名色原名色而生，六处原六处而生处，原处而生寿，元寿而生，爱元爱而生，取元取而生有

我说这个南宋有我叫赵伯剧的画了一个角叫江山秋色图卷这图卷猛一看，我还以为是为谁王义梦他临摹的王继猛的千里江山的喂，仔细一看，他有他的风格，反正跟王雪梦的千里江山

当时也曾经提到过，中国人的山水画跟西方有很大的不同，因为我们中国人士三点透视最有名的清明上河图千里江山图，你看，尤其是千里江山图，你听听这名字千里江山，我们站在怎样的试点上才能看得清的千里江山，那估计只能站在太空上就俯瞰地球了

最让我感到愉快的还是讲课的日子，我会给大约两千名股民讲大盘合个股。在大屏幕前拿着教编指点江山，看着如饥似渴的股民们的认真聆听的样子，看着他们渐渐由对股票一无所知，道耳熟能详，看着他们因此而获利，我的心中总会油然而生出一股成就感

也许我们会越来越谦卑，但也许我们在话下就不是千里江山，也许是百里江山以十里江山，富春山，但不管过山过谁，我相信在这个心里面，一定非常怀念那一段热烈与虚妄的时光，就像王晓波先生

逢年过节，萧林总是以各种理由不回江山家待在王兰的家里，他从来不让江山见他。父母平时还不准姜小林叫他爸不准江山叫她。老公说这样称呼会让王兰抓住把柄，告他们重婚罪从儿子出生起，江山教儿子喊肖林大伯

唐高宗让武则天摄政，不是因为他不爱江山，爱美人，恰恰是因为他太江山了，即便身患重病，爬都爬不起来，这江山还是不肯放手，不能交给儿子，要给也只能给夫人，让夫人在那儿监管着以后有机会，他还是要重新掌握权力

包舍五脏及形制之物而藏烟且六腑之气，外无所主，内有所受，敢天之风气而生甲胆肝暑气而生。丙小肠敢诗化而生物味敢造气而生耕，大肠感寒气而生人，膀胱敢天，一志气而生三焦

青绿山水王羲梦千里脏山图，赵伯驹，江山秋色图，赵伯素，万松，金雀图，王羲梦，千里江山图，赵伯驹，江山秋色图，赵伯素，万葱，金雀图燕家景致上画山水乌木人物不专施法极富变化，独成一家

五级而太极动而生，阳动极而静极而生阴静极，腹动一动，已经互为几根分阴分养，两宜利咽阳变阴和而生水，火木筋土武器顺步，四时行咽，五行阴阳液，阴阳仪太极，无结无形之声也

也曾经提到过，中国人的山水画跟西方有很大的不同，因为我们中国人是散点透视最有名的清明上河图千里江山图，你看，尤其是千里江登山徒弟，听听这名字千里江山，我们站在怎样的试点上才能看得清的情侣江山，那估计只能站在太空上就俯瞰地球了

这是说如果认为妄想是无次性的，只是依他缘起而生，才有妄想的性质，那也就等于是说无性的却能生有性的作用，有师从无而生的了，依因于妄想而得，比缘起相明常相随而生诸妄想

有什么可恐惧的明知道最后都是死亡，像死而生，是一种人生哲学像死而生，是一种人生智慧，像死而生，是一种人生格局，像死而生，是一种人生境界像死而生，是你明星电信开悟觉醒的起点好好玩儿

到第二代守江山孩子从小也吃过苦，知道江山得了不易，还更加珍惜，还算是情感到了第三代，不知道钱怎么来的，不需要江山怎么来的，不需不看不到兄弟们当年大批的辛苦，于是后就开始什么败家