为情所困的人不能哭

我一直觉得成年人自保的方式就是学会放弃和拒绝一切事物，没有开始就不会有伤害，能有钱解决的就不要用感情，大家现实一点就不会为情所困，得不到的就不要了，不爱自己的人就放手好了

你应该有什么样的情绪，不应该有什么样的情绪，你不能自由，你必须要按规定有某种情绪，你不能随意的生气，你不能随意的伤心，你不能随意的哭，有的人他上心的时候在家里就难过

会咬山正月哭的，但是一般的只能平民百姓家，包括贵族之家，那个谁去世了，哭的咬伤阵约爷爷和奶奶辈儿的人，去世之后，儿子辈的人，孙子辈儿的人，中孙辈儿的人，一块儿哭，他才哭的尧山镇月

虽然利益立即该空买了该空不符合道的一切皆空不该空就不能空先好到的心不能哭，忠诚心不能空，爱国爱，达爱人民的心，不能空利益他人利益万物的心，不能理他人利益万物的心不能空，进取之心不能空，见考常数之心不能空，富足之心不能空，没用的东西全不哭空，聊得道道即是空

是哭这一排解释放情绪的生理行为，被理解成一种软弱，可怜，无奈的心理表现。在这种社会习俗的影响下，当面对悲伤，疼痛，恐惧等极端情绪时，许多男人都会不同程度坚持不能哭，不应该哭，不要哭的强制心理

燕太子丹一看，樊无忌自稳身亡，哭着跑进来，跪在地上，抱着樊无忌的尸体就哭，可是哭也没用了，人死不能复生，那樊无忌，樊将军是为了自己才抹脖子自杀的，那么既然樊将军已经死了，就不能让他白死，于是把樊将军的人头搁下来

还有掉眼泪乌莽，他不对他来说也不能说话，也不能掉眼泪，因为他画面都在脸上，所以他一想哭到他自己打眼睛，旁边的人就得把那个卫生纸撕下来，盖在他的眼睛上，湿透了被里头灌这个样子

惜春是对照着书中另一个人物妙玉来写的论孤觉惜春可以和妙玉比肩，但他比妙玉要高妙，玉瞧不起人，但妙玉的瞧不起俗，惜春起人惜春的瞧不起却痛，他们都瞧不起过一个人，就是林黛玉为情所困

人生路上难免挫折，难免受伤，有人为情所困，有人一生劳顿，有人郁郁不得志，有人浑浑噩噩潇洒，其实并不难，多一点理解，少一点执念，多一点，克制少一点，物欲复杂，少一点，简单多一点

正所谓男人有泪不轻弹，不但男人认为痛苦是要默默承受的，您女孩子也认为不能轻易哭泣的传统观念给哭，以太多的道德压力和束缚在人们的头脑里，哭代表着染弱，意味着没有出息，可是哭对人的身体是有好处的

另外，再一个我们谈到司马相如他的之死，在西京杂记中间有一些记载，这个记载我们可以看出来，包括我们上集所讲司马相如，还有一个是为情所困，就是他喜欢周文军。他既喜欢卓文君，也喜欢周文君其父之才，他两个都喜欢

刘备出收早识人准，刘备是有见识的人，刘备总总哭他不和别人比才华，他比见识他看时代看问题，看江山看人这方面都是过人之神，不是一般的人，他能有小成是不容易，他最最后不能够做成的原因是什么是天意，如此不让动

关于感受的同样多，很多孩子不能自由地哭，我妈妈现在还不能接受她孙子的哭，尽管他那么爱他的孙子，因为他认为那是晦气，是有一个诅咒，或者还会觉得孩子哭是自己没照顾好

我不知道你真会不会哭，也许有时找不到哭的题材，但会哭的人是可爱的，不过不应当当人面前哭，要悄悄地哭，而且哭过了要笑顶好口袋里三满糖，一个人走到一处幽静的地方，坐下来，想声势中一切曾经过的悲哀

或者过了一段时间以后，同学们老孟家生了小孩儿，老孟的老婆给老孟生了个小孩儿，于是孩子刚一两岁，每天的哭，同学们这个时候的哭的时候，同学们凌晨两三点的哭老能不能敲开老孟梦的门儿说老孟那个混蛋，不要让你儿子老哭的影响我生活，你觉得可能