为情所乱的雏菊

看着别人家的孩子，肥肥胖胖整整齐齐，你总觉得小孩们理应如此，一生下来就带着小帽穿着小袄，好像小雏菊生下来就披着一身黄绒似的，感到自己有了小孩儿才能小的事情并不这么简单

五个句子看看在不缺少少有干燥的妈妈，少有看到各自的上海话，一水三声吱一声，五个橘子纷纷在乎调味成泥，昙花大方。自然区别君君也看唐兰芝忙山上草长莺飞，三城雏菊一声区

阶梯便从那里一直往下通到海滩塔拉法尔加寓所。我看得很清楚，是座红砖别墅有游廊，后面有个网球场，前面是普通的海滨花园，种满了雏菊和高矮不一的天珠，葵旗杆上那面巨大的英国籍在平静的天空下

我会用青铜去筑一只水仙，并将它作为我的应喜湖面上的少女，那就是水仙还未盛开的红色的小厨局，如同草莓的姐妹一样簇拥在阴凉处，盛开的雏菊就像是玩乐的鸽子，已经下了四个小时的雨了，在四个小时内

作家沃尔特斯哥特爵士被冠胜了这个乳名，因为艾玛方宁十五时勿论吞枣的肯读，大量罗曼史小说故事里满是饱受情爱，折磨在寂寥的亭中，晕厥的妙龄少女你一哭起来，泪如与远，冲冲全勇的男士。因为当艾玛遇上虚伪好色的鲁道夫，这个擅长以成将难调奉承急欲用雏菊讨好艾玛的男人，便将他玩弄于股掌之间

还有所偏病于一处，还在血气，以便阴阳相情，阴阳不平衡了，倾斜了，因此可以出现气乱与胃，血密于精，因为属于气，所以胃气乱了，叫气乱于胃血腥郁，金血乱了，所以叫血腻郁金血气离居血气离开了了正常的轨道

遍地都是硕大的居住县，人长令人望而生美的结结，先生长，他又雄揪的抢赐仙人球，每一株都有自己的实力范围，错落有致，各展英姿红色的吊钟，黄色的雏菊，橙色的因素，紫色的亚马

能功之不知，己之所自起则福能功至乱者，何独不然，必知乱之起所自起，焉能治之不知乱之所自起，则服能治圣人，以治天下为事者也。不可不察乱之所自起当察乱合自起，岂不相爱

上个星期，我几乎每晚都在床上，梦见一个男孩儿，有时抱在怀里哄她安静下来，有时放在西头百怒，有时看着他在草地上摸怒雏菊，或者伸手在流水中细水一晚，是个哭着的孩子，另一晚是个笑着的孩子

必知乱之所自起，焉能持之不知乱之所自起，自不能持辟之如一之工人之己者，然必知即知所自起，焉能攻之不知，即知所自起，则服能攻治乱者，何独不然必知乱之所自起，焉能持之不知乱知所自起，则服能迟。圣人以持天下为逝者也。不可不察乱之所自起，当茶乱河自起起步相爱臣子之不孝君父所谓乱，演子自爱不爱富故，亏富而自立地自爱不爱凶

只有做到待人处世，不胡思乱，想乱残疾，面对摩擦，或者是误会，能放下心中的怨恨，心胸宽广，坦荡为世俗荣辱为念，不为世俗，荣辱所累，不为凡事凡情的琐事所扰，不为痛苦烦恼，所经，才能够包容万物，容纳太虚

必知乱之所自起，焉能置之，不知乱之所自起治生人以治天下为侍者也。不可不而乱之，所自起茶乱和自己岂不将爱之不孝君。所谓乱也之自爱，不爱富故，恢复而自立，必自爱不爱，故亏胸而自立，爱不爱君故

有人有责任，真情有所值，也是明显三大之知道。二十三言四语侮辱解释之权威，有帮助精神正是金庸与夫子曰巧言乱大小，不忍则乱大谋则为中弘之弊，禅意中弘之碧蟾蜴子曰人能红

知公人之己者，也必知患疾之所自起，焉能公之不知敌之所自起，则服能公治乱者，何独不然，必知乱之所自起，焉能置之，不知乱之所自，起能则夫能治圣人，以治天下为士者，也不可察乱之所

能公之不知己知，说自己则服能公治乱者，何独不然必乱必知乱之所自起，焉能治之不知乱之所自起则福能治圣人，以之天下为世者，也不可察乱之所自欺当茶乱喝醉酒，岂不相爱臣子