为自己而生

为形式的法，按照人间生活的实质予以种种的思考。绿藏大品将它记载入夏，开于实是尊于实业的初业，以元启顺逆地作义而为缘，无名而生，形圆形而生石圆石而生，名色原名色而生，六处原六处而生处，原处而生寿，元寿而生，爱元爱而生，取元取而生有

疑问天长地久天地之所以能长生，而且永久是因为天地睡应自然而生存，而不是单纯为自己而生，所以能长生圣人前娶钱，让退身于别人后面，反而能拒前列，把自己的生死置于度外

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道德经第七章超人物外认为天长地久天地，所以能长久者，以其不自身过能长生，是以圣人后期生而生鲜外企生而生存，非也，其无私也过难成其思。一文天地长久天地之所以能长久，因为他不为自己生存

当然，每个情绪惯生下面又可以细分为因为不被爱而生气，因为被占便宜而生气，因为不被尊重而生气的模式，我真的在这里掏心掏肺的和大家说句大实话。目前我们生命中的困境让我们痛苦纠结的人，事物真的是我们自己内在原本就有的情绪感受

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包舍五脏及形制之物而藏烟且六腑之气，外无所主，内有所受，敢天之风气而生甲胆肝暑气而生。丙小肠敢诗化而生物味敢造气而生耕，大肠感寒气而生人，膀胱敢天，一志气而生三焦

此证复试一个人存储于感情的努力是别人爱他所爱的东西，是别人依照他自己的意思而生活，则他的行为只是给予冲动，因而他会使得别人恨他，特别是那些另有不同嗜好的人，与那些基于同样的冲动，也想要努力是别人依照他们自己的意思而生活的人会表示恨他

当时，马总在分析完整个元朝的中基层的管理者，他特别强调阿里巴巴我们必须建立自己的黄埔军校，必须建立自己的干部，配两队五，当年的三板斧也应云而生，而阿里巴巴整个培训体系也应云而生

五级而太极动而生，阳动极而静极而生阴静极，腹动一动，已经互为几根分阴分养，两宜利咽阳变阴和而生水，火木筋土武器顺步，四时行咽，五行阴阳液，阴阳仪太极，无结无形之声也

这是说如果认为妄想是无次性的，只是依他缘起而生，才有妄想的性质，那也就等于是说无性的却能生有性的作用，有师从无而生的了，依因于妄想而得，比缘起相明常相随而生诸妄想

有什么可恐惧的明知道最后都是死亡，像死而生，是一种人生哲学像死而生，是一种人生智慧，像死而生，是一种人生格局，像死而生，是一种人生境界像死而生，是你明星电信开悟觉醒的起点好好玩儿

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