文宣求情

王石屡次被文宣帝用鞭子责打，心中常常嫌恨。文宣帝每次见到祖常，常称他为所以祖，也怨恨他。因为要讨好武成帝便对他说文宣帝性情粗暴，怎么能称文，又没有开创经验，怎么能称族

孔子家族的地位却日益升高，自汉武帝罢处百家独尊儒术之后，孔子作为一个没落贵族的子弟，被一再追封家世，由包城宣尼宫到文宣王大成制胜，文宣王一直到大成制胜先师，其地位之尊贵，其思想传承之久远

儿女被父母怪碎，可以让姑母叔父求情，从而让父母不再记恨父母，还能原谅臣下被主上拐随，可以让主上的亲近和左右求情，从而让主上不再记恨主上海能原谅过去，夏桀被商汤怪罪

咸丰皇帝看了之后果然大怒，立刻招来军机大臣要将曾国藩严惩不待。曾国藩会试时的房师季之昌恰好正在旁边为他求情，说这是臣的门生向来预告，请皇上宽恕尚书其俊早，也一同叩头求情

等宦官宁地生气的时候，宦官们齐刷刷的跪下求情，这才劝住了林地宦官和皇后密切合作以后，何静想处理他们的时候和皇后，也会帮他们求情，寄予可怜的留学则被交给林地的母亲

东魏以孝敬帝元善见五百三十四到五百五十，北极一文宣帝高阳五百五十到五百五十九二，废帝高音五百六十三，秦昭帝高演五百六十到五百六十一四五层，地高层五百六十一到五百六十四五，后主高伟五百六十五到五百七十六六

突发怒谈为人宽厚仁慈，亲人一贯都是很亲爱，不愿这么眼睁，睁看着女婿狗带便跑去帮起伏赤盘求情突发莉露孤一，看自己的爱弟来求情，这个面子肯定是要给的，就免了起伏赤盘的死罪

上一期，我们讲了儒家的第一位圣人孔子，这一期，我们继续讲儒家的第二位圣人严子儒家后世都把孔子称为大臣至圣先师。文宣王孔圣人认为孔子是一切圣人当中最盛的，称为自身

李善长说不定还能安享晚年，但是想不到他突然向李善长求情，希望李善长能救救他，那李善长也是倒霉催的，父贤在家多年了，从来没有向朱元璋求过情，这次居然鬼使神差地向朱元璋求情，希望能放过丁斌

银行职员尼尔科洛克斯泰的不期而至，打破了罗拉的美好计划。原来他就是罗拉的债主海尔帽准备解雇科洛克斯泰求情，遭剧后要挟罗拉向海尔茂求情，保全他的职位，否则他将泄露罗拉借债伪造签名的秘密

元老院诉诸民情，确实成功地让凯撒下了纣回，令他们显得是那样的悲伤。那样的关心让人觉得他们哪天都和布鲁图斯的心情一样，觉得他们不是在为马尔凯洛斯求情，而是在为他们自己求情，以免遭遇没有他作伴的流放命运

眼下他倒是十分看好穆少存，而穆绍传听了景炎丽的话后，却是心中一喜景炎力竟是为了自己求情了，并非是立刻求父亲做主委屈胜怒，而是先为自己求情，这里面的意思可就不同寻常了。除非景炎利要扶持自己，若自己没有会错意，尽力是想让自己给景兴与一个名分

上一期，我们讲了儒家的第一位圣人孔子，这一期，我们继续讲儒家的第二位圣人严子儒家后世都把孔子称为大臣至圣先师。文宣王孔圣人认为孔子是一切圣人当中最盛的，称为自身

给人跪下的这种礼节多用于下人对主人小辈儿对长辈儿普通人官员型的礼数，或者在正式场合小老婆对大老婆求情者被求情者的礼金武松还礼，应该是弯腰行了一个礼数。按照小叔子参拜嫂嫂的礼金，第一次见面要行正式的跪拜礼，完版写的是岛身下败

杨端河面临大开城门迎接秦军城角，被幽禁在了一处，一馆兴盛前往了咸阳报节，同时请示如何发配长安军成交太后脱灾为长安君成脚求情，吕不韦也为长安军求情，试问被长安军搞得绯闻漫天飞的秦王如何能够咽得下这口气