问君可知否

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对于战争问题是否可知，克劳塞维茨认为，战争是一种特殊的人类活动，但是战争规律和人们指导战争的规律确实客观存在也是特殊的理论建立的目的便是正视这种特殊性揭露这种规律

即世界可不可以认识的问题，这在哲学上属于认识论问题，承认思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，属于可知论否认思维与存在的同一性，认为世界是不可能认识或不可能彻底认识的

到了楚考烈王时期，楚国一度复兴，但是这一储考烈王基本无关，因为当时楚国是春申君专政，春申君是战国四公子之一。据相关史料可知，战国四公子中以西明君最贤春，申君最奢

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