问情何时归

需要通过审查，询问，笔录，询问，录音录像等证据材料何时是否存在诱导性询问，一旦发现存在诱导性询问情形，就应当审慎评估证人证言是否受到诱导的影响，进而决定能否将之作为定案的根据

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父子的半天的随时一直自立，到处自行，随时自然就是那个自行车行为自己自然主要即可及，也要第二十幺自然问情追求自然问题，不及时自然问情之不及时，自然问情，天路已经水面越去调自律刚需

五审查同日多次讯问活动，注意审查同一日多次讯问活动的讯问的时间间隔不同，笔录讯问间隔太短则可能存在能为掩饰疲劳，审讯或虚假审讯的问题，应与同步录音录像进行比对，或与犯罪嫌疑人被告人何训，何时讯问经过确定是否存在违法违规讯问情况

如果债务人明确拒绝归还，他何时拒绝何时开始起诉外诉讼时效，这边是履行期间没有明确的情况下时效该何时起算，你态度好，那宽限期届满再起算态度不好好，你拒绝了，何时拒绝何时起算好，再往底下看到约定分析履行，他有一句话

千万我们不能说，因为孩子问得太多，或者是你觉得孩子问的天马行空就开始敷衍孩子等等，因为这样，你会让孩子失去好问情思的可归品质，那我们要培养孩子，我们家长要不断地去丰富自身的

在机场刚一着陆，已经先我一部访航归来的上司便迎上前询问情况长怎么样了，对不起，长自暴性过了我报告道字的报纸飞机在战斗中受到损伤后，飞行员认为无望返航，于是驾驶飞机主动撞击及军事目标

辟曰匆匆往来蓬虫，而是指曰天下何时何律天下同归而殊途医治而百率天下何时而何率，日望则越来，越望则日来，日夜相推而明寒往则暑来暑往，则寒来，寒暑相推而睡成烟亡者趋也

或积之利心勿恒凶，易经细直下传第五章一曰匆匆往来。彭崇，而是子曰天下，何时何律天下同归和殊途，以至而百利。天下何时何利日望则越来，越望，则日来日月相推而明生烟寒莽则暑，俗往则寒来

贯穿归之不知何时止而不吟为驴泻之不知何时矣，而不虚，春秋不变，水汗不知此其过江河之流，不可为量数，而我未尝以此自多者自以彼行于天地而受气于阴阳不在天地之间，有小石小木之在大山也

天下之谁莫大于海，万川归之不知何时止而不迎尾驴泻之不知，何时已而不虚，春秋不变，水汗不知此即过江河之流，不可为量数而无未尝，以此自多者自以彼行于天地而受气于阴阳

天下之水莫大于海，万川归之不知，何时止而不盈，为驴泻之不知何时矣，而不虚，春秋不变，水汗不知此其过江河之流不可为量，数二五未尝以此自多者自以彼行于天地而受气于阴阳

天下之水莫大于海，万川归之不知，何时止而不盈，为驴泻之不知何时矣，而不虚，春秋不变，水汗不知此其过江河之流不可为量数而无未尝，以此自多者自以彼行于天地而受气于阴阳

天下之水莫大于海，万川归之不知何时止而不隐，位于泻之，不知何时矣。而不虚，春秋不变，水汗不知此其过江河之流不可为量数而无未尝，以此自多者自以彼行于天地而受去于阴阳，无在天地之间

无论何时，每当听听见有人送念我皈依佛，我也同时听到佛皈依我自归，依佛当愿众生，体解大道，发无上心，自归依法当愿众生，深入青藏，智慧如海，自归伊森，当愿众生同你大众一切无碍