我爱李时珍

为什么说其爱是艾草之王，首先其爱的惨地是其春，也就是要圣李时珍的故里。百草之都，千年古城，奇春其春，凭借得天独厚的生态环境和政府的重视，使得其爱的药用价值保健功能明显优于其他地方的艾草

去年我买了十斤够老妈六六续续做了一年快，写完了才寄其用娘一搜才知我们祖辈钟爱的这种棉子菜叫熟取草。早辈李时珍记录在本草纲目熟取草，之所以得名数字，是因为它的叶片从形状到毛茸茸的特征，都和老鼠的耳朵相似

百读不亲命，南朝金楚遂实际记载五月五日才爱以为人玄门护上乙香毒气。李时珍旧又美。艾草氏百草之王，对艾灸充分肯定，艾灸用之则透租金，而自是百病百种病邪启程和知人为康泰其功大义妨碍的日子

大家说来了个好心的神医，现在一起为他求情，领头的也有点儿害怕激起众怒，放过李时珍师徒又不太甘心于出了个题目，说好了要我们放过，它也不难。听说你们采的药都要清口品尝，简直像个百长百草的神农

当然，也可以说是江西本的本草纲目的利用，但不应该说是李时珍说，但是我们书上说的是本草纲目，说原则上没有错，但是要分清人的话是李时珍的儿子在李时珍去世以后后向皇帝进这个本草纲目书的时候

霍问李时珍发明知母是气分之药，黄柏是血分之药，黄柏入肾而不入肺，知母下入肾而上经肺经二药必须相需而行，毕之瞎之不能离水。母眼是黄柏知母，必须同用为家，而无子妃二药不可共用

还有一种内容是好多内容长特别的，像我们经常容易搞混历史上的医圣是谁，可能一想到医圣，你就想到我学过哪一些特别著名的一些医生有扁鹊，有华佗，有李时珍，有孙思邈，有张仲景，到底是哪一个，我真的分不清楚

今天向大家讲解被李时珍称为脾之骨的白扁豆。本草纲目中原文的记载是硬壳白扁豆，棋子充实白而微黄，其性温平得乎中和脾之骨也好。我们看一下白扁豆，他是补脾戒的一个长盛将军

中医认为，黑色属水，水主肾，李时珍说了豆油五色，各自五脏为黑豆，守水性寒可以入肾，而且黑豆形状跟肾脏相似，这恰好满足了中医的乙型补形的说法，因此黑豆历来就被看作补肾的家品

这羊球果指的也就是山楂，李时珍所记载的是生山楂，用于消食山楂，炒椒与胶麦芽胶神曲一起组合成消极画质的最佳搭档，即享有盛名的焦三仙在焦三仙里，山楂健脾开胃，消食化积

他跟我们说的奇经八脉的判断方法均来自李时珍的冰湖脉穴，但在燥湿之前，我们都是看过这本书的，但却没能领会他的生意，唯有在灶石指点了之后，一边实践一边体会，才逐步的掌握了一些技巧和方法，有了造诗的指点

他就在下面嗷嗷的，因为我说今天随意一个乡村医生调打李时珍，他恼羞成怒了，要撕了，我注意是身边人，我采访过大和尚，应该这么说，大部分都是真心修行的，真的不吃肉，不吃真的两耳不闻穿外事真的不碰女人，真的香客送钱也分两类

还有一种内容是好多内容长特别的，像我们经常容易搞混历史上的医圣是谁，可能一想到医圣，你就想到我学过哪一些特别著名的一些医生有扁鹊，有华佗，有李时珍，有孙思邈，有张仲景，到底是哪一个，我真的分不清楚

完整记载豆腐制作方法的是在李时珍的本草纲目里，虽然说说东汉末年的时候人们就可以做豆腐了，但是系统的还要到明朝，而且这豆腐发明还沾上点儿帝王贵州之气不单单如此，甚至可以说还沾上点儿仙气儿

出自李时珍的冰壶卖绝病案当中，胎皇蛇强与天雨间固件侧脉时，饮食难入，多食则吐持有呕吐部件关脉时大便不通，故见此脉时，但一句弃来十强是为太过揭露了疾病的本质，还是需要琢磨这张方子，我又想到了张锡纯