我不入地狱

玄奘没有回答，只是默默地给道通擦玩药，又小心地替他盖上宝贝。这才徐徐说道人病以百草医治苍生有病，我被当如百草之一夜佛云，我不入地狱，谁入地狱，支付踏上的道通突然叫了一声道通你听着

军犬望着送到自己嘴边的糖豆，犹豫再犹豫，身体被风影楼这块粘皮糖扒拉着不停晃来晃去，直晃得他头晕眼花，最终还是张开嘴巴，带着一种我不入地狱，谁入地狱的悲壮把糖豆卷进了自己的嘴里

在四种性格中，红色和绿色最容易让人感觉到亲和力，而黄色和蓝色因为严肃都让人觉得有距离感，红色和绿色的亲和力不同，绿色能完全做到我不入地狱，谁入地狱的忘我宽容境界，因此最不容易和他人起冲突

据说有一个和尚在股市低迷时，本着我不入地狱，谁入地狱的精神，在旁人纷纷割肉时，他大胆买入，此后依然孽经拜佛，直至股市高涨，新股民急剧增加，那和尚见证券营业部内人头攒动，旁人一片看挡时，他本着我不做奉献，谁做奉献的精神悉数卖出

古今伟大人物的生平大半都能证明，真正敢做敢为的人往往是赋予同类情感的菩萨。心肠与英雄气骨常有连带关系，最好的力是施加，他未尝没有人是空虚之感，但不因此打消救济人类世界的热望，我不入地狱，谁入地狱，这是何等的悲悯

接下来，地长王菩萨又接着给仁者给菩先菩萨介绍这个地狱实在太多了，看原文更有交换地狱，拔蛇地狱，奋尿地狱，同所地狱，火象地狱，火狗地狱，火马地狱，火牛地狱，火山地狱，火石地狱，火床地狱

一个人有一点野心可以，但人不能演，不要为了野心把自己变成为魔鬼，否则你不入地狱，谁入敌一个人笨一点可以，但学习是不论早晚的，只要肯学相信一点的，没有学不会的，就怕你不学一个人，聪明一点可以

说个地狱给他听，使他生恐不兴，更有叫唤地狱，拔舌地狱，粪尿，地狱，铜锁，地狱，火象地狱，火狗，地狱，火马地狱，火牛地狱，火山地狱，火石地狱，火肠，地狱，火梁地狱，火鹰地狱，锯牙地狱、剥皮地狱、饮血，地狱烧手地狱、烧脚地狱，倒刺地狱，火屋地狱，铁屋，地狱、火狼地狱

善的念头却少得可怜，也就导致地狱里面这个地狱的各种大地狱中地狱小地狱，他也呈几何急速的上升，再加上时间久远数不清楚，一亮节以来导致地狱别墅不清楚我们学佛的四种弟子，特别要明了地狱的夜莺果报

可是，如果三类一城市提供假情报名或对手双方的口供不一致，对方也会对三内一层进行言行比供到那个时候，只怕三内一层就会坚持不入，反而会导致他真的背叛，把所有调查小组的成员都送进无边的地狱

地狱里是怎样的地狱，共分九层外加地狱潜艇在城市犯有罪过并未忏悔的人死后灵魂下入地狱，按照自己罪恶的恶劣程度，分别在地狱各层中接受不同的惩罚，越深处惩罚也就越严厉

多型善事变积累了德行行善的方式有很多种，无论大小，无论多少，只要有行善的心并付出行动就能积累德行。二是要心胸开阔，要有容忍，质量，容忍容人之心。宽容是一种良好的心态，是修心养性的修身演养性的重要方面，以宽恕之心对待万事万物不斤心计较，便可以修得一份内心宁静。三是要人爱慈悲和气，佛家一直告诫世人要慈悲为怀，要爱护众生皆有生命，包括一草一木地藏菩萨成说我不入地狱，谁入地狱，这正是怜悯众生的最高境界

还有就是怨天尤地有爱礼法之人在这里的小地狱接受各类惩罚，变成王所管辖的十六个小地狱，主要包含了使泥进身，小地狱，前嘴喊小地狱，割肾熟咬小地狱机往黄端小地狱，桑火烘小地狱等等感觉

刀山地狱，肺史，地狱，剥皮地狱，驱虫地狱，寒冰地狱等等。凡是人间能够想到的刑罚，都集中在地狱，像斩割，火烧，汤煮，剥皮，油炸等冥想记忆中，赵琴条对此有一段文学性的描述

你让别人实现他的想要你就是在做善事儿，无论他想到哪儿去，他想下地狱，你帮他送到地狱，你是不是在做善事儿，为什么不是第三王，就说地狱不空，我不称呼，我就要下地狱渡地狱的众生