我不愿看到你在流泪

我们会在伴侣身上看到我们不接受的父母的影子与父母的关系，如果没有疗愈与伴侣的关系，就不容易顺畅问自己，你看到了父母之间存在着什么问题，是你不愿看到的，你在痛恨什么

接下来我们看到袭人想到素日同气之情，因为他们都是一起被卖到贾家的一起，长大的小丫头一起被训练的不觉留下泪来好，所以宝钗不会流泪，袭人会流泪，因为袭人跟他有同气之情，就是你同病相怜

只有秀吉从小跟他母亲相依为命，可以说虽然他很淘气，但是他绝不愿意看到母亲伤心的脸，流泪的脸。他浪迹江湖，就是有一天让母亲几笑颜开，让母亲吃饱饭，不要为了生计发愁，天正十六年，也就是一五八八年六月份

细致的描绘出父亲过铁道爬月台，为儿子买橘子的艰难情形生动，形象地展现了疼爱。一位疼爱父亲儿子的父亲形象选文第二段中俄两次流泪，这两次流泪的含义有所不同，请仿照一处的写法，把对于第二次流泪的批注写在下面，第二次流泪是因为看到父亲离开

李白回生天子娟不在眼前，便为学院说子娟在外头屋里的李纨连忙出来，只见紫娟，你在外一间空船闭了眼，直观流泪，那鼻涕眼泪把鹿子怡打湿了，我那里的一片你玩，连忙换紫娟打衣裳

透过这些不同的表情，我们可以清晰地看到大家的内心事件，一哭的表情哭在我国古代，因为其行为的强斗不同，有很多种说法，凡不出身的暗自流泪叫做气，不但流泪，而且发出哀声的叫做哭一边哭，一边念念有词

可袭人点头赞叹，接下来我们看到袭人想到素日同气之情，因为他们都是一起被卖到贾家的一起，长大的小丫头一起被训练的不觉留下泪来好，所以宝钗不会流泪，袭人会流泪，因为袭人跟他有同气之情，就是你同病相怜，那他的命运也可能是你的命运

听老人讲述古老的故事，或者躺在河边，碧草地叼着马尾草听羊儿的吃草，牛儿的喝水，天边有雨，地上有花，你在看雨，我在看花儿，别人听花语，我们流泪化，真诚的人有瑕疵，那些瑕疵成全了美好

精准记录哪一天哪一点哪一分开始留的，所以这一百零一次都有精准的记录，有电视台就采访，也有看到没有拍到从眼睛往里流泪，是因为这个雕像的才是决定木质的，以前从来没有发生过，而且一九八一年九月十二早上八点，四十四分是最后一次流泪，从他之后就再也没有流泪

住着八戒沙僧且不言他三人战斗，却说那长老在洞里悲啼思量，他那徒弟眼中流泪道，我能不知你在哪个村中逢了善友，瘫着摘供普静，你又不知在哪里寻，他可能得会岂止我遇妖魔在此受难

这一百零一次都有精准的记录，有电视台就采访，也有看到会拍到从眼睛往里流泪，是因为这个雕像的才是决定木质的，以前从来没有发生过，而且一九八一年九月十二早上八点四十四分是最后一次流泪

李瓶儿流泪是为自己柔弱无能而流泪，为渴望吃医奴的药圈，没法儿再吃而流泪，为不能掌握自己的命运而流泪，为西门庆花心烂情而流泪，为无法应对潘金莲的毒辣破汗而流泪。我觉得可以拍两个互相切换，互相对照的电视镜头。这边儿李瓶儿流着眼泪在吃药那边儿

是因为在前期我付出了很多的心心，我跟家人们的感情可以说无法欲用语言去去形容的，我也流过泪。我流泪是在我们家人迷茫的时候，我担心家人们害怕我流泪，是在我们家人让我感动的时候，我流泪

为什么今天到这里来，是因为在前期我付出了很多的心心，我跟家人们的感情可以说无法预用语言去去形容的，我也流过泪。我流泪是在我们家人迷茫的时候，我担心家人们害怕我流泪，是在我们家人让我感动的时候，我流泪

为什么今天到这里来，是因为在前期我付出了很多的心心，我跟家人们的感情可以说无法预用语言去去形容的，我也流过泪。我流泪是在我们家人迷茫的时候，我担心家人们害怕我流泪，是在我们家人让我感动的时候，我流泪