洪月传说

看在院区的特殊点，古人编制传说像我们石头路远古自然清晰，在这种天气也是说很容易月夜雄火。佛山九十呼完夏报委造成洪水灾害，由随口怪传说这是洪水也不小，滔滔滚滚到处泛盐，造成了很大一片灾难

为日月，星辰开辟了道路体江河泥沙，找到了归宿治洪水市，传说触不周是神话，但两者都认为公公是改造自然的英雄公公治水以后又有滚雨的治水神话传说，以夸张的渲染说洪水造成遍及天下的灾害，但也形象地描绘了滚雨治水的功绩

口耳传颂的故事在天问之中，屈原先问道天地的秩序怎么形成日月星辰的位置，怎么安排创世，传说之中，中国的地形如何建构历史上的大洪水，滚和雨的故事，大概的情节，如何，又提到几个朝代的创生神话

郑文龙说，大家刚才都提到了一个假定的问题，还提到了大洪水确实是有古代巴比伦文明和犹太文明都存在大洪水的传说，在当时是肯定不可能有文献的，有的只是口头的传说，研究希腊史是要特别注意的

里面传说壮族的盘壶，传说纳西族的创世纪，传说中道友兄妹成婚的说法，这大多与大洪水船说有关，硕士世上只剩下兄妹二人结为夫妇，创造了人类太平预览第七卷终于皇王四季说太号包西

大禹治水传说舜这传说尧在做联盟首领的时候，黄河流域洪水泛滥，百姓的房屋被毁，农田被淹，人民流离，失所犹在，逃到山上寻找洞穴藏身，有的爬到树上搭个巢穴，七身，还有的人来不及躲层，葬身洪水之中

据小编查考，关于上古时期水患的原因，流传最广的是共工怒处不舟山的神话故事共工又称共工事，传说掌控洪水的水神，传说共工素来与专需不合，发生惊天动地的大展，最后以共工失败而愤怒地撞上不舟山而告终

第二章洪水时期与中国文化五洪水之传说古代史之范畴，古代史中之人种石棺，地狱以及最初之事物创制，既如时期不易，决定有如上述，而所谓事物创制者，古史所记，往往列诸洪水时期之前后

利用它横渡白令海峡日积月累，人们的造船能力越来越强，先是独木舟继，而是小船。接着是大船都一被建造出来，就好像流传于世界各地的洪水故事。以地中海的水患有关一样，诺亚方舟的传说可能也只是人类为了纪念祖先造船的壮举

其中，萧何的传说是赵州桥建造缘起的一种传说，建造传说包括建桥传说，仙人世桥传说，维护，传说等内容灵异传说包括宝物，幻想，传说和信仰传说等历史人物传说则包括了与赵州桥产生过关系的历史人物的传说

大笔赤音这里的大笔赤音可能指的是江源就是后继的生母，可能是字鹅物写成了大笔赤烟世史为国鱼滚世史，不吐布土传说滚与大禹父子两人相继治理洪水滚使用堵塞的方法，大禹使用疏通的方法

星空灿烂江水如待如诗如画的洪水河，如宿如院的洪水河，民歌传说的洪水河，远古祖先的洪雪，巫师跳神的洪水河，瑶族盘王的洪水河，壮人岩画的洪水河马勒，追寻太阳走过的洪水河

俗语传说，当时官兵为了防止一民逃跑，用斧头将每个人的小脚指头看了一个货口，没想到这种酷刑居然成了岛乡相认的标记，是不是山西洪洞大槐树的后人就把鞋脱了，看看小拇指有没有拼价

民族关于本民族文明起源的传说也发现世界各地不同民族的古老传说都普遍讲到了人类曾经历过多次毁灭性的大灾难，并且非常一致地讲述了在我们本次文明出现之前的以远古时期，地球上曾发生过一次造成全人类文明回灭的大洪水，只有少数人得以存活下来

圣经中的诺亚为了知道洪水是否结束了，经常从方舟中向外放鸽子，他一共放了三次，但鸽子嘴里闲回橄榄之后，这说明洪水已经退去了。比着更古老的苏美尔洪水，传说中的主人公同样用方舟逃的性命