颜真卿自书告身祭侄稿墨迹

五十八颜真卿书写的三种状态，二自书告生学颜真卿的楷书，一定要对造一下自书告身和其他墨迹之间的关系。字数告深是宋代人勾磨出来的，不是真迹，字数高升跟颜真亲其他的楷书

天下三大行书之颜真卿的祭侄文稿字这么丑，被誉为国宝字字血泪又诛心。祭侄文稿是我们熟悉的唐代书法家颜真卿传世的经典行书代表，被誉为天下第二行书，与王羲之兰亭集序，苏轼的寒食帖合成天下三大行事这三幅中国书法甚至中国文化的最高点

第二是唐代颜真卿的记子文稿，第三是北受苏东坡的寒食铁王羲之的兰亭序，甄姬早就失传了，有说是陪着唐太宗巡葬了，留下的，仅仅是后代临访品以及悲贴其他梁卷，颜真卿的祭侄文稿以及苏东坡的寒食帖都完好的保存在

严济民的父亲眼搞清守，在长山讲到他自己说余师圆明，我当时也接受了朝廷的命令，所以大家特别注意。颜真卿在写祭侄文稿的时候，他的字前面有一个空格的部分，耳腹前面有空格，因为他非常尊敬眼搞清

第十三篇郭子仪夺取河北唐朝平原太守，颜真卿是颜稿卿的堂弟，颜稿清严，继明死后，颜真卿非常悲伤，写了一篇祭职文稿，该作品的文字书法都取得了相当高的成就，是一部流传千古的杰作

郭子仪夺取河北唐朝平原太守，颜真卿是颜稿卿的堂弟，严稿清严，继明死后，颜真卿非常悲伤，写了一篇祭职文稿，该作品的文字和书法都取得了相当高的成就，是一部流传千古的杰作

他晚年得到了祭侄文稿，如获自保，他嘱咐他的子孙要永远珍藏，但是终究还是被卖给了盐商，终于在乾隆年间辗转进了清宫，成为了故宫博物院的收藏国宝，如有神户，这也是抗战期间护持着文物南迁故宫人常说的话，颜真卿的纪实文稿传承至今仍然直默完好

严氏家庙杯，麻菇仙坛记，自书告身帖，东方硕画赞，李玄静杯等十几种传世经典，他们虽同出于颜真卿之手，却都有不同的技巧运用，从而导致了不同的风格呈现，以及我们在一个笼统的颜真卿的输家风格中，还能细致地分析出每件作品的具体作品风格

这篇祭侄文稿在之前可能知道的人还没有那么多，除了书法的爱好者和文学专业书法专业的研究者之外，作为普通人来讲，可能对祭侄文稿的了解是远远是逊于兰亭集序乃至于寒食帖的

颜真卿早在担任平原太守时至所在现在的山东平原西南正逢安禄山反叛，他联络堂兄长山太守，严稿庆起兵抵抗闫稿卿不幸被害。颜真卿此时身陷叛军疫情，想的是学习堂兄的细节，为国而死

关于唐代一些书法家及其作品的口诀，颜正清口诀是报告伯父师生座位多，自东方心理告伯父帖记之文稿征座位稿多是多宝塔杯自视自书告身东方是东方素画，像杯星是中兴，颂礼是言情礼杯，也叫秦礼碑柳公权的寇爵士

颜真卿主持祭祀菜鸟的时候，反应祭祀的器物不整洁，元仔就无限的肥胖把它贬到了陕州。当了别将元仔被处死后，颜真卿被任命为刑部尚书，扬言当政的时候，不喜欢颜真卿把他改任为太子少师

安禄山派段子光去颜真卿那里视察，但是颜真卿腰斩玄宗知道后，封颜真卿为河北采访，使安禄山在攻占长山时，将颜真卿的哥哥演稿轻刷了颜仁清。在得到这个小时候大声痛哭之后，朝廷虽然派人反击，但都不是安禄山的对手

颜真卿早在担任平原太守时之所在现在的山东平原西南正逢安禄山反叛，他联络堂兄长山太守，严稿信起兵抵抗严稿清不幸被害。颜真卿此时深陷叛军疫情，想的是学习堂兄的细节，为国而死

记者文稿之后，我发现我身边的有一些朋友，他们其实也会临摹，但我想我们不是颜真卿，我们没有他当时那种巨大的悲痛能心情，我们能够临摹出他的行，也无法再复刻出一个一模一样的机制本稿